{"id":10040,"date":"2020-09-14T17:53:31","date_gmt":"2020-09-14T15:53:31","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=10040"},"modified":"2020-09-16T09:25:41","modified_gmt":"2020-09-16T07:25:41","slug":"borgo-italiano-tra-citta-e-campagna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/architettura\/borgo-italiano-tra-citta-e-campagna\/","title":{"rendered":"L\u2019offerta antropologica del Borgo Italiano, nel bivio concettuale tra citt\u00e0 e campagna."},"content":{"rendered":"\n

\u201cVieni, vieni in campagna, che stai a fare in citt\u00e0?<\/em>\u201d, confutiamo l\u2019idea del Signor G e adattiamola a questi  \u201ctempi confusi\u201d, perch\u00e9 mai avremmo immaginato di poter riscoprire un post-umanesimo urbano, nei e tra, i borghi abbandonati (o semi-abbandonati) del bel Paese.<\/p>\n\n\n\n

Dove stiamo andando potremmo chiederci, se lo sviluppo antropologico della citt\u00e0 ha manifestato tutti i suoi limiti ben prima della Pandemia, e quello verso cui stiamo guardando, potrebbe essere il luogo pi\u00f9 consono alle esigenze del nostro futuro.<\/p>\n\n\n\n

Dunque, campagna per tutti, verde e aria buona, silenzi, siepi per ammirare nuovi infiniti, e \u201cinterminati spazi di la da quella\u201d, rapporti umani ricostruiti, cibo buono, case fatte con la maestria di una volta, quando l\u2019architetto non era stato ancora inventato.<\/p>\n\n\n\n

Potr\u00e0 dunque, la civilt\u00e0 \u201cdel superfluo e delle superfici bidimensionali\u201d<\/em><\/strong> che si sovrappongono senza fare spessore, tornare alla profondit\u00e0 di un\u2019esistenza densa, piena, vera?<\/p>\n\n\n\n

\"citt\u00e0<\/figure>\n\n\n\n

Certo la sequenza infinita delle positivit\u00e0 di questo tragitto-percorso concettuale a ritroso, non consente ripensamenti, ed in effetti dalla fine del secolo scorso si \u00e8 affermata una cultura diffusa, pi\u00f9 turistica che paesaggistica, che ci portava a guardare con occhi estasiati, la stradina storta e massiccia di pietra, il rudere archeo-religioso, facciate scarne e la \u201dmicro aia\u201d glamour , arie misteriose che ci raggiungevano fin dentro il nostro martoriato respiro cittadino<\/p>\n\n\n\n

LEGGI ANCHE – Verso un\u2019alleanza virtuosa tra citt\u00e0 e campagna<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Cosa volere di pi\u00f9 anche per   la neo-societ\u00e0 \u201cda remoto\u201d che ci avrebbe aiutato a ricomporre la nostra identit\u00e0 originaria, senza nostalgie o  revival: un semi-nirvana in terra.<\/p>\n\n\n\n

Dopo aver rinunciato ai viaggi esotici obbligatori e ultra-turistici, torneremo a condividere il nostro patrimonio genetico-architettonico, cambiando abitudini , cibi, regole, tempi e addirittura compensi.<\/p>\n\n\n\n

Probabilmente quando il lavoro conter\u00e0 meno, e sar\u00e0 solo una delle tante attivit\u00e0 con cui occupare il tempo di una giornata perch\u00e8 finalmente faremo soltanto quello che ci piace, dove ci piace e quando ci piace.<\/p>\n\n\n\n

\"Borgo<\/figure>\n\n\n\n

Questo non \u00e8 un programma di gala ma  \u00e8 un invito diffuso in paradiso, a basso prezzo e, con poca fatica, che ci riporta allo sguardo del protagonista di Aurora di Murnau, che assiste allo spettacolo della citt\u00e0 come la pi\u00f9 imponente occasione per essere veramente liberi.<\/p>\n\n\n\n

Dunque si cambia registro per quella che ci sembrava \u201cLibert\u00e0\u201d e che ci ha fatto precipitare, in una Metropolis diffusa<\/em><\/strong>, e rimpiangere il danno cui cercavamo di rimediare.<\/p>\n\n\n\n

Certo quelle arcaiche privazioni, la fatica vera, il disagio quotidiano divenuto abitudine e la reiterazione di consuetudini che sopravvivono quando non sono messe in discussione dall\u2019\u201daltro\u201d, da quello che c\u2019\u00e8, quando la campagna, finisce.<\/p>\n\n\n\n

Comunque abbiamo abitato per millenni in questa Arcadia dove vorremmo ritornare per ritrovarci , nuovi, ma sempre figli di una diversa cultura contemporanea.<\/p>\n\n\n\n

Il borgo-campagna<\/em><\/strong> non ha nulla di simile alla citt\u00e0 (in tutte le sue declinazioni) che l\u2019ha sostituita, ma rappresenta un\u2019ipotesi esistenziale alternativa da riorganizzare anche funzionalmente, dando spazi e luoghi a nuove energie, idee, forme sociali e aggregative, con un pericolo sempre in agguato.<\/p>\n\n\n\n

(Una patata, una cipolla e una pesca.)<\/p>\n\n\n\n

Ma nel terzo millennio una patata , una cipolla e una pesca non sono concetti simili a quelli che i nostri nonni condividevano, la campagna attorno ai nuovi borghi sarebbe comunque abitata da post-cittadini, perennemente interconnessi, e mediatici, incapaci di ritrovare l\u2019aderenza all\u2019essenza stessa dell\u2019esistenza calpestata e rimossa dalla \u201cpost-post modernit\u00e0\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Un progetto di insediamento urbanistico che \u00e8 anche una sorta di programma di ri-educazione etica ed estetica, non impossibile da realizzare. <\/p>\n\n\n\n

\"citt\u00e0<\/figure>\n\n\n\n

Quello che possiamo provare a scoprire, conservandolo, \u00e8 il patrimonio ambientale e umano che in pochi decenni ha rischiato di scomparire, e soltanto attraverso la paura, sempre maggiore, di vivere nel Moloch post-contemporaneo (la citt\u00e0-divinit\u00e0, affascinante ed erotica)<\/em><\/strong>, ci rende curiosi di un nuovo cominciamento, un inizio che non pu\u00f2 essere sorretto dalle nostre sconnesse considerazioni dell\u2019 homo post-tecnologicus<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La campagna-borgo<\/em><\/strong> \u00e8 un probabile approdo che non potr\u00e0 mai cancellare la nostra voglia strutturale di scappare a Roma a Milano o addirittura a Londra e San Francisco (cit. Michele Masneri), e non possiamo considerarla una fuga ma una nuova condizione esistenziale, una scelta, non un percorso obbligato ma una sfida epocale, anche in relazione alle patologie gravi che il nostro territorio non riesce pi\u00f9 a curare.<\/p>\n\n\n\n

Dalla crisi non nasce una nuova comunit\u00e0 ma si trasformano quella o quelle co-esistenti , in un processo poli-dimensionale e inter-funzionale che comporta cambiamenti culturali, etici e in seconda analisi, estetici.<\/p>\n\n\n\n

Il post-borgo non sar\u00e0 mai pi\u00f9 quello che \u00e8 stato per secoli, perch\u00e9 noi non saremo pi\u00f9 quegli abitatori, ma qualcosa di nuovo , in un luogo antico ma sempre diverso dalla sua origine, un\u2019azione urbanistica che nasce da una matrice sociologica, e viceversa.<\/p>\n\n\n\n

Non pensate alle nuove forme di socialit\u00e0 condivisa come ad una comune di vecchi e nuovi nostalgici con il pensiero al futuro ma, con il cuore sagomato sull\u2019estate del 1967.<\/p>\n\n\n\n

 L\u2019urbanistica delle grandi e piccole dimensioni, deve fare i conti con una nuova sequenza di funzionalit\u00e0 e formule di flessibilit\u00e0 che riguardano tutte le attivit\u00e0 umane, sia nel borgo\/campagna che nelle post-citt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Possiamo immaginare che i due insediamenti originari possano dar luogo a forme dialettiche innovative oggi impensabili, e parti di citt\u00e0 diventare borghi, e la costellazione delle meraviglie disseminate su tutto il territorio, poli di un progetto-programma pi\u00f9 ampio, denso di investimenti sulla cultura materiale locale, sulle forme pi\u00f9 ambite di ricettivit\u00e0 ambientale e soprattutto la celebrazione costante del sistema agro-alimentare nazionale.<\/p>\n\n\n\n

Questo duplice sistema progettuale: ambientale e urbanistico \u00e8 in grado di valorizzare tutto il territorio nazionale creando il pi\u00f9 imponente piano di investimento della storia di questo paese, con la conseguente eliminazione di una consistente fascia di disoccupazione (giovanile e senile), ma per questo ci vorrebbe un\u2019istituzione come fu negli anni il ministero delle aree urbane.<\/p>\n\n\n\n

Naturalmente questo \u00e8 un sogno che non tiene conto delle complessit\u00e0 politiche e culturali di un paese frantumato e confuso ma, noi crediamo che un giornale debba dare indicazioni anche concettualmente spericolate, per indicare prima di altri, la strada per ricomporre il vocabolario della citt\u00e0, della campagna, del borgo e del loro coesistere all\u2019interno di un diverso sistema antropocentrico e ambientale, senza gerarchie e conflittualit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Una nuova \u201cgeografia urbanistica dei valori<\/em><\/strong>\u201d, per controllare la salvaguardia della qualit\u00e0 dei territori, \u201cbene comune\u201d<\/em><\/strong> e unica eredit\u00e0 per tutti i cittadini di oggi e di domani.<\/p>\n\n\n\n

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