{"id":14897,"date":"2022-03-02T17:22:31","date_gmt":"2022-03-02T16:22:31","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=14897"},"modified":"2022-03-10T16:10:17","modified_gmt":"2022-03-10T15:10:17","slug":"lotte-al-bauhaus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/design\/lotte-al-bauhaus\/","title":{"rendered":"“Lotte al Bauhaus”: la storia femminile della scuola modernista di Weimer in un film"},"content":{"rendered":"\n

Sono stati innumerevoli gli articoli, le citazioni, i richiami, pi\u00f9 recenti i libri dedicati ai talenti \u201cfemminili\u201d dell\u2019Istituzione Bauhaus<\/strong> fondata dal mago-maestro Walter Gropius<\/a><\/strong> (come lo definiva Oskar Schlemmer<\/strong>). Il film ARD in originale \u201cLotte am Bauhaus<\/strong>\u201d \u00e8 il racconto cinematografico della vita al femminile nella \u201crivoluzionaria\u201d scuola di architettura e design, arte e artigianato; nobile intento con un risultato piuttosto schematico e freddo.<\/p>\n\n\n\n

L’estro di un film che vuole rappresentare modelli non-convenzionali, di rottura con il passato ed araldi della modernit\u00e0, propende per ritratti dinamici di giovani discinti che saltellano sullo sfondo di un qualche paesaggio (naturale o artificiale che sia). La nudit\u00e0 diventa metafora di \u201ccapitolazione dei tab\u00f9\u201d, segno d\u2019indipendenza e latente propensione allo scandalo. <\/p>\n\n\n\n

\"Lotte<\/figure>\n\n\n\n

Se non si pu\u00f2 istituire, in questo senso, una categoria universale, il film per la televisione “Lotte am Bauhaus” conferma questa regola empirocentrica. L’innovativa scuola di design e architettura moderna, anticonvenzionale di Weimar, Dessau e, infine, Berlino si apre proprio con la scena di giovani studenti che si aggirano \u2013 improvvisando movenze di danza – attraverso la foresta e lungo le sponde di un piccolo fiume (non \u00e8 un’immagine completamente estranea al principio mazdaznaniano di Itten, maestro esoterico, vegetariano ed incline ad una rigida disciplina del corpo per la purificazione dello spirito in voga alle origini dell’Istituto). E\u2019 qui che Lotte, una giovane del villaggio, fa il suo incontro con i membri del Bauhaus.<\/p>\n\n\n\n

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Allo scadere del primo secolo di vita dalla sua fondazione, i riflettori sembrano accendersi sulle donne che hanno fatto del Bauhaus la loro scuola. <\/strong>A queste voci lontane fa eco quella di una donna contemporanea – Ursula Von der Leyen, President of the European Commissionche<\/strong> – che richiama alla creativit\u00e0 di quegli anni per rinvigorire l’epoca presente: “If the European Green Deal has a soul, then it is the New European Bauhaus which has led to an explosion of creativity across our Union”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Classi, laboratori, luoghi di crescita vitale intellettuale, professionale e sentimentale erano frequentati da poliedriche artiste, che la memoria storica sta restituendo in tutta la loro luminosa ed intensa bellezza: studentesse ma anche insegnanti, al fianco dei giganti \u201cuomini\u201d del peso di Walter Gropius<\/strong>, Paul Klee<\/strong>, Wassily Kandinsky<\/strong> e Ludwig Mies van der Rohe<\/strong>. Noi le abbiamo messe al centro, dove rimane ancora uno spazio immenso da esplorare: Anni Albers<\/a><\/strong>,\u00a0Gunta\u00a0St\u00f6lzl<\/strong>; Marianne Brandt<\/strong>; Marguerite Wildenhain<\/strong>; Lucia Moholy<\/a><\/strong>; Alma Siedhoff-Buscher<\/a><\/strong>.\u00a0Lilly Reich, Ilse Fehling<\/strong>, Ise Frank<\/a><\/strong>, Friedl Dicker, R\u00e9 Soupault e Otti Berger<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec accade nella pellicola \u201cLotte al Bauhaus\u201d (come nel libro la Signora Bauhaus, scherzoso titolo che Gropius affibbia alla sua seconda, importantissima moglie, e ne La ragazza del Bauhaus \u2013 che narra la storia romanzata di una delle prime caparbie studentesse di architettura); protagonista \u00e8 una donna<\/strong>, appassionata di disegno, costretta per\u00f2 a celare questo talento al padre, che la vorrebbe impiegata nella sua falegnameria. Il bizzoso destino le fa incontrare lo studente del Bauhaus Paul Seligmann<\/strong>, il quale le schiude le porte del laboratorio-bottega della scuola dove si scolpiva e intagliava il legno (guardato con sospetto dai pi\u00f9).<\/p>\n\n\n\n

\"Lotte<\/figure>\n\n\n\n

Il \u201cviaggio\u201d dell\u2019eroe – come ogni avventura fantastica – \u00e8 puntellato, si sa, di difficolt\u00e0 e antagonisti; per questo Lotte entra al Bauhaus contro la volont\u00e0 del padre<\/strong>. In questo curioso e sperimentale ambiente, ha la possibilit\u00e0 di dimostrare il suo acerbo talento e, alla fine, vincere ogni \u201copposizione\u201d. L\u2019amore \u00e8 un ingrediente che s\u2019impasta con la ribellione giovanile e il conflitto familiare, per uscirne poi rafforzato: i due giovani Bauh\u00e4usler s\u2019innamorano e formano una coppia <\/strong>(cos\u00ec come molte coppie si crearono all\u2019interno della scuola e nella sua propaggine) hanno un figlio, lui la tradisce, avviene la separazione e \u2013 il finale non va bruciato.<\/p>\n\n\n\n

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Il film \u00e8 legato al documentario di 30 minuti dedicato esclusivamente alle “Bauhaus women”. Lotte Brendel, nonostante sia frutto della narrazione cinematografica, \u00e8 ispirata a figure reali (il film \u00e8 girato in location reali e i personaggi sono fedeli ai ritratti storici dei protagonisti del modernismo). La progettazione del set di giocattoli in legno “Little Shipbuilding Game”, e l’arredamento che caratterizza la stanza dei bambini, riprende filologicamente la casa modello di Haus Am Horn<\/strong>, e gli spunti creativi del lavoro di Alma Buscher<\/a><\/strong> (una delle straordinarie allieve sfuggita alla cosiddetta \u201cclasse femminile di tessitura\u201d ed imporre le sue capacit\u00e0 di designer e scultrice nel laboratorio di falegnameria ed arte del legno).<\/p>\n\n\n\n

Forse a qualcuno risuona il titolo dell\u2019opera di Thomas Mann “Lotte a Weimar”<\/strong>, un rimpianto sentimentale e una delle migliori rappresentazioni novecentesche della figura di Goethe. In fondo, la citt\u00e0 di Weimer merita di essere annoverata, descritta e vissuta come parte integrante della storia del Bauhaus, grazie all\u2019eredit\u00e0 culturale che porta in dote ai giovani velleitari artisti e l\u2019humus che per anni l\u2019aveva fertilizzata.  <\/p>\n\n\n\n

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