{"id":15792,"date":"2022-10-27T15:32:50","date_gmt":"2022-10-27T13:32:50","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=15792"},"modified":"2024-03-19T12:05:23","modified_gmt":"2024-03-19T11:05:23","slug":"testi-sulla-non-piu-citta-rem-koolhaas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/architettura\/testi-sulla-non-piu-citta-rem-koolhaas\/","title":{"rendered":"Rem Koolhaas: l’architettura come sceneggiatura della quotidianit\u00e0"},"content":{"rendered":"\n

Testi sulla (non pi\u00f9 citt\u00e0) <\/strong>nella riedizione pazientemente curata da Manuel Orazi per Quodlibet<\/strong>, \u00e8 una raccolta di testi, in gran parte inediti, scritti da Rem Koolhaas<\/strong> tra il 1998 e il 2014, ed ora pubblicati per la prima volta in italiano. <\/p>\n\n\n\n

Le note \u201cimmagini<\/strong><\/em> di<\/strong><\/em> pensiero<\/strong><\/em>\u201d (Denkbilder<\/em>) diventano un diario composito di ricordi, riflessioni, ricerche e narrazioni che disegnano l’orizzonte urbanistico di citt\u00e0 e societ\u00e0<\/strong> molto diverse tra loro per sistema economico, politico, sociale e collocazione geografica. Un metronomo che batte due tempi: quello visivo e quello profetico.<\/p>\n\n\n\n

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A tratti quest’opera sembra intersecare il tragitto delle Immagini di Citt\u00e0 di Walter Benjamin<\/strong> \u2013 che utilizza il tempo e il ricordo come mezzo per esplorare i luoghi del costruito. E\u2019a Parigi che gli spazi architettonici di aggregazione diventano specchio della societ\u00e0. Parigi \u00e8 la citt\u00e0 dell’apparire<\/strong>: \u00e8 lo specchio, pi\u00f9 dell\u2019elemento architettonico, a definire l’insieme di una societ\u00e0.  <\/p>\n\n\n\n

Per un architetto che si ritiene quasi francese – \u00e8 in Francia che Koolhaas ha lasciato significative tracce del suo \u201cpassage\u201d – Parigi \u00e8 l\u2019elemento onnipresente di ogni urbana equazione<\/strong>. \u201cDimenticate Parigi e andate a Laos o Singapore\u201d, se il mondo intero si \u00e8 trasformato in una megalopoli \u00e8 possibile rovesciare la medaglia e, allora, sono le megalopoli a diventare mondi a s\u00e9 stanti. Le \u201cnon pi\u00f9 citt\u00e0\u201d appaiono come schegge decontestualizzate, \u201cframmenti di modernit\u00e0\u201d a testimonianza del fallimento della pianificazione urbana. Corpi compressi, deformati, privi di ombelico, se non c’\u00e8 pi\u00f9 un centro ma una pluralit\u00e0 di centri allora che ruolo ha la periferia? Traiettorie interrotte da una distorsione di cannibalismo che assimila interno ed esterno. <\/p>\n\n\n

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Il progettista olandese di fama mondiale raccoglie – in un taccuino prezioso – un \u201cdelirante\u201d (tributo a Delirious New York) diario di viaggio, riflessioni ad un congestionato crocevia tra presente, passato e futuro sull\u2019ontologia delle entit\u00e0 urbane che non sono pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Prima di fondare OMA<\/strong>, e dar cos\u00ec vita alla fantascientifica (Office) officina di \u201cmodern architecture\u201d, Rem Koolhaas<\/strong> \u00e8 stato in origine giornalista, sceneggiatore cinematografico (lavoro grazie al quale si \u00e8 pagato gli studi londinesi) e scrittore; un libero sperimentatore della parola, compositore di luoghi non spaziali capaci di creare legami profondi e connessioni. Quelle che, sovente, non si riescono a rintracciare all\u2019interno delle citt\u00e0 e delle metropoli.<\/p>\n\n\n\n

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La sua vulcanica personalit\u00e0 migra verso l\u2019architettura per indagare rapporti che legano persone e societ\u00e0, gli spazi del loro vivere come cerchi concentrici che si allargano dalle case, agli edifici fino ad inglobare l\u2019essente delle citt\u00e0. Guidati da piccole onde increspate da un sasso gettato in un lago ci chiediamo: dove si nasconde la profondit\u00e0? Sulla superficie.<\/p>\n\n\n\n

In questo attraversamento planetario, si respira l\u2019anelito del post-moderno tratteggiato dalla linea visiva-profetica di uno scorcio di orizzonte sbirciato dal finestrino di un aereo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esperienze vissute sulla pelle ed incarnatesi in paesaggi urbani che hanno segnato la giovinezza di Koolhaas, ed oltre: dagli studi all’AA di Londra alle prime visite negli Stati Uniti, al racconto del viaggio studio come circumnavigazione del Muro. Da Berlino a New York, da Tokyo a Dubai passando per l\u2019utopia di Brasilia descritta come un aereo che ha lasciato nella polvere i resti di un lontanissimo reperto archeologico nell’esatto centro del Brasile, \u00e8 oggi un museo dei paradossi e, forse, della delusione architettonica en plein air, protetto e tutelato dall\u2019UNESCO (la fusoliera \u00e8 opera geniale di Oscar Niemeyer). Una citt\u00e0 progettata e cresciuta in tempi rapidissimi – per volont\u00e0 politica del Presidente Kubitschek- e altrettanto velocemente deceduta.<\/p>\n\n\n\n

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Atlanta, pi\u00f9 di tutte le altre, rappresenta un paesaggio pi\u00f9 che una citt\u00e0. Visitandola, Koolhaas imprime in uno strato profondo della memoria il primato della \u201czonizzazione\u201d amplificato negli spazi di passaggio e transito, che potrebbero essere replicati ovunque, uguali a s\u00e9 stessi. E\u2019 la citt\u00e0 dei 40 aeroporti \u2013 uno dei non luoghi per eccellenza descritti da Marc Aug\u00e9<\/strong>– scopre Atlanta come la citt\u00e0 che \u00e8, non come dovrebbe essere, motore perpetuo di velocit\u00e0 ed efficienza.<\/p>\n\n\n

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Citt\u00e0-metropoli, luoghi post-luoghi, dove si cancella il confine tra centro e periferia, punti dai quali s\u2019irradiano traiettorie eterogenee, linee di pensiero che puntano verso agglomerati di riflessioni che guardano al futuro sulla scia luminosa di materia immateriale, in un’esistenza trascorsa a produrre urbanistica.<\/p>\n\n\n\n

New York nata e gi\u00e0 segnata dal suo destino di citt\u00e0 che accoglie. Il manifesto, mai compiuto del “Manhattismo” (A retroactive Manifesto for Manhattan). \u201cLa grande debolezza dei manifesti \u00e8 la loro mancanza di concretezza, il problema di Manhattan \u00e8 l\u2019opposto: una montagna di concretezza priva di un manifesto\u201d.  Un libro di cui, si dice, non ama molto parlare. La teoria de<\/em>l Manhattanismo<\/em> porta verso l\u2019esistere in un mondo artificiale interamente fabbricato dall’uomo, vivere nella fantasia.<\/p>\n\n\n\n

Ampie fette del suo territorio sono occupate da\u201d mutazioni architettoniche, frammenti utopici o fenomeni irrazionali\u201d. Ogni isolato (block) \u00e8 coperto da innumerevoli stratificazioni di \u201carchitettura fantasma\u201d, che di volta in volta assumono le sembianze di edifici esistenti e all’ultima moda, progetti ideati e mai realizzati, fantasie popolari che tentano di proiettare sulla citt\u00e0 un’identit\u00e0 alternativa a quella presente. Una citt\u00e0 che cade e si rialza<\/strong>, messa in ginocchio da cicliche crisi e sempre pronta a rinascere e reinventarsi in qualche modo. La citt\u00e0 del vuoto<\/strong> – ne \u00e8 simbolo Ground Zero – di che materia \u00e8 fatta?<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019irriverente archistar (termine ormai insostenibile) sembra snobbare il concetto di smart city, tendente ad un’immagine edulcorata, troppo colorata e di facile digestione per un vasto pubblico; un piatto appetibile per la politica da servire per un futuro dove comfort, sicurezza e sostenibilit\u00e0 sono le colonne su cui poggia il panopticon digitale della sorveglianza tecnologica.<\/p>\n\n\n\n

Non sar\u00e0 forse il caos ad essere l’origine del tutto?<\/strong> La D\u00e9fense a Parigi \u00e8 prateria d\u2019innovazione e modernizzazione, un territorio cuscinetto, \u201cun pugno nello stomaco\u201d a tutela della capitale (progetto in progress al quale l\u2019architetto ha contribuito personalmente). L\u2019architettura nemica del muro di Berlino, sono tappe altrettanto significative di questo viaggio. Qual \u00e8 l\u2019utopia del secolo per lo scultoreo gigante della \u201cdecostruzione\u201d urbanistica? La sua speranza, cos\u00ec come le sue ultime parole, non pendono a favore dell\u2019architettura.<\/p>\n\n\n\n

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La De\u0301fense De Paris <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L’unica via d’uscita possibile sembra risiedere nell\u2019abitare la crisi ed inventare una trasposizione di \u2019\u201durbanistica light\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La follia del fallimento \u00e8 l’orizzonte all\u2019interno del quale muoversi, scevri da ideali avanguardisti e mire utopistiche. La \u201csostanza urbana\u201d (riprendendo il significato spinoziano di sostanza come qualcosa che esiste in s\u00e9 e si concepisce per s\u00e9) si trasla da immagine di citt\u00e0 a figura del pensiero. Si demoliscono le tradizionali, ormai consunte, partizioni tra architettura, filosofia e giornalismo per raccogliere frammenti e schegge da scomporre e poi ricomporre in un nuovo organismo, lasciando a terra pregiudizi ideologici ed estetici. Le ultime pagine sono interamente dedicate a cosa la citt\u00e0 si lascia alle spalle, e cio\u00e8 la campagna e coloro che la abitano<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Un territorio ampiamente sconosciuto ed in rapido mutamento, dove il lavoro dell\u2019uomo viene sostituito da sofisticate tecnologie e macchine sempre pi\u00f9 efficienti – anche in borghi remoti della bucolica Olanda – il contadino gestisce il suo lavoro da tablet o PC. Sar\u00e0 la mostra al Guggenheim di New York<\/strong>, ferita dalla pandemia, a raccontare \u201cCountryside, The Future<\/a>\u201d<\/strong> indagando le aree non urbane come soluzione immaginabile alle grandi questioni aperte della contemporaneit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Nel suo peregrinare da Ebreo in fuga, Benjamin si lascia permeare dall\u2019essenza dei luoghi che visita; scopre le citt\u00e0 perdendosi in esse e aprendosi alla possibilit\u00e0 di vivere il luogo nella maniera pi\u00f9 autentica.<\/p>\n\n\n\n

Nella sua opera la citt\u00e0 si rivela nelle pieghe ove si cela la cultura del luogo e si percepiscono i sintomi del futuro a venire. Lo spazio costruito non \u00e8 solo dimensione fisica ma luogo all\u2019interno del quale si svolgono attivit\u00e0, relazioni e azioni. Introduce il concetto di \u201cporosit\u00e0\u201d in qualit\u00e0 di commistione tra interno ed esterno, pubblico e privato, vita e architettura si fondono e coesistono.<\/p>\n\n\n\n

Calvino scrisse \u201cLe citt\u00e0 invisibili<\/strong>\u201d all\u2019interno delle quali si nascondevano citt\u00e0 invivibili, tristi e felici, citt\u00e0 ragnatele e centri urbani che divorano interno ed esterno in un’unica polpa mal digerita. Una scrittura leggera ed ironica, che disegna realt\u00e0 oniriche e a tratti surreali, che non so perch\u00e9, si \u00e8 poggiata su di me come un cappello curioso predisponendomi alla lettura di questa raccolta autografa di un sagace Rem Koolhaas<\/strong> d’annata. <\/p>\n\n\n\n

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