{"id":15989,"date":"2022-02-14T16:56:17","date_gmt":"2022-02-14T15:56:17","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=15989"},"modified":"2022-03-09T11:15:06","modified_gmt":"2022-03-09T10:15:06","slug":"walter-gropius-bauhaus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/design\/walter-gropius-bauhaus\/","title":{"rendered":"Walter Gropius: vita, arte e donne del fondatore del Bauhaus"},"content":{"rendered":"\n

Walter Gropius<\/strong>, il Bauhaus<\/strong> nella sua trasformazione da arte totale a laboratorio per l’industria. <\/p>\n\n\n\n

Quale miglior titolo di quello di Nicholas Fox Weber – direttore per molti anni della Josef and Anni Albers Foundation – \u201cVita e arte di sei maestri del Modernismo” per comporre la figura del padre nobile Walter Gropius<\/strong>? Probabilmente il pi\u00f9 carismatico e affascinante del gruppo, Silver Prince (cos\u00ec soprannominato da Paul Klee).<\/p>\n\n\n\n

La vita privata di Gropius<\/strong>, invasa da un senso di disordine e attraversata da relazioni umane spesso burrascose, lo spinse a ricercare un \u201cambiente visivo\u201d che fosse, invece, semplice ed equilibrato in modo da bilanciare quelle situazioni sentimentali che cos\u00ec tante energie drenavano dalle sue cellule.<\/p>\n\n\n\n

 \u201cLe descrizioni di Anni a proposito delle persone che contavano al Bauhaus \u2013 e gli aneddoti che raccont\u00f2 con il gusto dei romanzieri per i dettagli pi\u00f9 importanti \u2013 mi mostrarono la vita a Weimar e a Dessau come se l’avessi vissuta”. Ci svela Fox Weber.<\/p>\n\n\n\n

L’ideale contemplava una forma di \u201canonimato dell\u2019artista\u201d e il senso di servizio nei confronti della comunit\u00e0 alla base della pionieristica scuola d\u2019arte. All’interno di questa innovativa costruzione concettuale, oltre che architettonica, in un coacervo di laboratori, atelier e officine, studenti ed insegnanti lavorano gomito a gomito, come \u201cumili tagliapietre e falegnami che avevano costruito le cattedrali gotiche\u201d. Uno dei principi del Bauhaus \u201csancito\u201d da Gropius<\/strong>  stabiliva, in un certo senso, di \u201cincoraggiare relazioni amichevoli tra maestri e studenti fuori dall’ambito lavorativo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Walter
Walter Gropius<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Un generale atteggiamento di umilt\u00e0 e piena adesione e devozione a uno scopo comune erano la regola. E questo si lega ad uno dei temi centrali di quella scuola:<\/strong> il processo della visione.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il comportamento individuale doveva essere trasparente come il vetro e inequivocabile come i tubi d’acciaio e le robuste fibre tessili che da allora sarebbero stati utilizzati senza veli: esposti e celebrati, invece che nascosti o coperti di decori con la disonest\u00e0 pretesa dalle generazioni precedenti.<\/p>\n\n\n\n

La vita privata del Borgomastro poteva dibattersi in gelide correnti ascensionali, ma gli spazi e gli oggetti della societ\u00e0 disegnati dalla sua mente sarebbero stati costruiti seguendo regole di onest\u00e0, semplicit\u00e0 e purezza.<\/p>\n\n\n\n

La complessa esistenza di Gropius si snoda con disinvoltura tra scenari di guerra<\/strong>, capitali culturali ed esclusivi stabilimenti termali avulsi dalla bucolica cittadina di Weimar, dove sta prendendo vita il Bauhaus<\/strong> (\u201ccasa del costruire\u201d termine mutuato dal medievale Bauh\u00fctte<\/em>,). Un movimento di pensiero e azione – teso a promuovere l’alleanza tra arte e industria<\/strong> \u2013 che inizia a calamitare giovani creativi e talenti da tutta la Germania e oltre. Tutto ci\u00f2 mentre il suo matrimonio con la seducente e capricciosa Alma Mahler \u2013 la prima vera first lady del Bauhaus <\/strong>– naviga in acque tempestose. Non a caso sar\u00e0 il quadro “La Tempesta” di Kokoschka a svelare l’intrigo tra l’artista e la maliarda agli occhi di Gropius.  E’ la sua natura di ufficiale di cavalleria (durante la Prima guerra mondiale) e di abile giocoliere diplomatico a permettergli di guidare la pi\u00f9 radicale scuola \u201cnuova\u201d in un contesto ostile, con opposizioni sia interne che esterne.<\/p>\n\n\n\n

\"Alma
Alma Mahler<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nato nel 1883 da una ricca famiglia di origine berlinese<\/strong>, imprenditrice nel settore della tessitura della seta, era stato destinato dal padre (declassato a ispettore edile) a diventare un architetto di fama mondiale. Dopo la Technische Hochschule di Monaco e l’apprendistato in uno studio di architettura, entr\u00f2 a far parte del Quindicesimo reggimento Ussari. Mossa strategica che gli permise di salire i gradini pi\u00f9 alti della scala gerarchica tedesca.        <\/p>\n\n\n\n

Non sostenne mai l’esame finale alla Hochschule, e questo testimonia forse il suo disprezzo per l’istruzione tradizionale, la sua passione per l’avventura e il coraggio di battere sentieri ancora inesplorati. Determinante per la sua formazione professionale e per il futuro del Bauhaus, fu l’incontro con l’architetto Peter Behrens<\/strong> ed il progetto della fabbrica di turbine AEG<\/strong>, che prevedeva un uso spavaldo di materiali quali vetro e acciaio. A seguire, quello dello stabilimento industriale Krupp<\/strong>, segn\u00f2 l\u2019 innamoramento per lo stile di edilizia industriale, che il giovane Gropius ben seppe traslare anche in ambito residenziale e civile.<\/p>\n\n\n\n

La sua prima esperienza in proprio, insieme al collega Adolf Meyer, si concentr\u00f2 sulle officine Fagus<\/strong> che rappresentano una sorta di nuova grammatica architettonica fatta di forme semplicemente rettangolari, materiali leggeri ed eleganti inondati di luce.\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\"Officine
Officine Fagus<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il primo manifesto del Bauhaus<\/strong> \u2013 scritto mentre tutt\u2019intorno infuriava la guerra – trattava del buon design nato dall\u2019ingegno e dalla chiarezza, unito ad una tecnologia all’avanguardia al servizio della comunit\u00e0, in un abbraccio tra arte, artigianato e industria. In quelle otto pagine si enuncia la preferenza per la qualit\u00e0 dei materiali, giuste proporzioni e una pratica semplicit\u00e0 in opposizione all\u2019insopportabile ostentazione, sovraccarico di decorazione e superficialit\u00e0.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Il visionario disegno diventa realt\u00e0 nella metamorfosi dell’ex Scuola d’arte applicata nel Staatliches Bauhaus in Weimar (sede del nuovo governo, dopo essere stata meta di pellegrinaggio di intellettuali dai tempi di Goethe, Bach, Schiller e lo stesso Lutero), e ospitato in un meraviglioso edificio dalle altissime vetrate, dalle quali abbondante luce naturale si riversava nei laboratori e negli atelier frequentati da appassionati e talentuosi studenti ed insegnanti, artisti e artigiani fianco a fianco. L’orizzonte entro il quale si muoveva Gropius era quello della perfezione tanto tecnica quanto estetica \u201ca ogni livello, dai bicchieri agli edifici pubblici\u201d. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo scopo di realizzare un’architettura che fosse opera d’arte totale<\/strong> \u00e8 avvalorato visivamente dal manifesto di apertura del 1919, la xilografia di Lyonel Feininger rappresentava una cattedrale gotica, metafora di quest\u2019arte unitaria; cos\u00ec come lo spazio li accoglieva in s\u00e9 creando un tutt’uno architettonico, in cui ciascun oggetto aveva una propria funzione specifica in stretta relazione con gli altri.<\/p>\n\n\n\n

La collaborazione di pi\u00f9 maestri ed un approccio multidisciplinare sono le parole chiave della scuola<\/strong>: si d\u00e0 \u00abpi\u00f9 importanza alla comunione sociale e spirituale dei produttori che non al prodotto in s\u00e9\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"Xilografia
Xilografia di Lyonel Feininger<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Accanto ai professori della \u201cvecchia\u201d scuola, Gropius volle accanto a s\u00e9 Lyonel Feininger, Gerhard Marcks e Johannes Itten<\/strong>. Ci\u00f2 che Gropius tent\u00f2 d\u2019imprimere al  sistema di insegnamento del Bauhaus \u00e8 una metodologia progettuale che andr\u00e0 col tempo ad oscurare l\u2019idea utopistica dell’opera d’arte totale<\/strong>. Nell\u2019officina di falegnameria avviene la lavorazione del legno e la sua trasformazione in oggetto, un processo strettamente legato al fine e all’utilizzo che si fa dell’oggetto stesso. Ne \u00e8 mirabile esempio la scacchiera costruita da Josef Hartwig, in cui le pedine non sono una \u201crappresentazione figurativa di un cavallo, di una torre o di una regina, ma sono progettate per il loro fine ludico, ovvero quello di compiere diverse e determinate mosse nel gioco degli scacchi\u201d. Sar\u00e0 Itten a guidare inizialmente il corso propedeutico, fondamento del nuovo insegnamento atto a far scaturire e liberare le energie creative degli studenti. Il vorkurs preparava allo studio delle caratteristiche dei materiali, del colore, delle forme naturali e geometriche e le leggi della percezione visiva. (In seguito alla rottura con il guro sciamanico, si avvicenderanno Laszlo Moholy-Nagy<\/strong> con l\u2019assistenza di Josef Albers<\/strong>, che dal 1928 lo gest\u00ec in autonomia).<\/p>\n\n\n\n

Lo scontro tra Itten e Gropius fu alimentato proprio dalla questione dell’apertura all’industria, mentre il Bauhaus acquist\u00f2 un forte sostenitore della produzione seriale con l’arrivo di Moholy Nagy.<\/p>\n\n\n\n

Intanto, nella sua travagliata vita matrimoniale inevitabilmente avviata verso il divorzio da Alma, s\u2019insinua la giovane Lily Hildebrandt<\/strong>, moglie dell\u2019affermato storico dell’arte Hans Hildebrandt. Grazie a lei si schiuderanno nuove porte ed opportunit\u00e0 nella costante ricerca di fondi, che Gropius \u00e8 costretto a compiere a sostegno della scuola, e nel frustrante tentativo di abbattere la retta pagata dagli studenti.   <\/p>\n\n\n\n

Sotto l\u2019insegna \u00abarte e tecnica una nuova unit\u00e0\u00bb Gropius batte il tempo dei programmi del Bauhaus, accellerando la transizione da matrice espressionista a una progressivamente formalista.<\/p>\n\n\n\n

Con il passare del tempo, alunni particolarmente dotati ed intraprendenti entrano a far parte del corpo docente, la duplice anima di teoria e pratica fusa in un solo insegnante. In questi anni Gropius chiamer\u00e0 a s\u00e9 \u201cmaestri della forma\u201d tra i quali Paul Klee, Oskar Schlemmer, poi Wassily Kandinsky e Laszlo Moholy-Nagy, colonne portanti dell’impianto in divenire del Bauhaus. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il forzoso trasferimento della scuola a Dessau sembra sottolineare l’aspetto di adattamento del Bauhaus alla situazione esterna, e ci\u00f2 richiede una maggior capacit\u00e0 di autosostentamento.<\/strong> La sofferta chiusura della sede di Weimar, causata da ragioni prevalentemente di natura politica ed economica, segn\u00f2 per sempre le sorti del Bauhaus. Le elezioni del \u201824 segnano l’ascesa al potere di una coalizione di partiti conservatori in opposizione al Bauhaus, ritenuto vicino a posizioni comuniste. Nonostante le difficolt\u00e0, la prima grande mostra organizzata in quell\u2019estate di crisi fu accolta positivamente, anche se il fronte del fuoco continuava a crescere e le perquisizioni all\u2019interno della residenza dello stesso Gropius, l’interruzione dei contratti con i professori, lo smembramento del bilancio e le accuse diffamatorie finiranno per strangolare la scuola. <\/p>\n\n\n\n

La scelta di Dessau non fu casuale, ma opera di fine tessitura di relazioni compiuta da una figura femminile di primo piano nella vita del maestro:\u00a0Ise Frank, conosciuta anche come la signora Bauhaus<\/a><\/strong>. Fu lei a gettarsi anima e corpo nell’impresa sposando non solo l’uomo, ma lo spirito dell’intero progetto Bauhaus. La colta giornalista e scrittrice contribu\u00ec a salvare la scuola dalla bancarotta ottenendo importanti finanziamenti ed appoggi politici a Dessau, dove venne stabilito il nuovo quartier generale.<\/p>\n\n\n\n

\"Ise
Ise Frank e Walter Gropius<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La costruzione della casa prototipo, definita anche \u00abla casa del direttore\u00bb<\/strong>, divent\u00f2 teatro culturale e luogo di ritrovo per talenti come Marcel Breuer, Gunta St\u00f6lzl<\/strong> e amici del calibro di Wassily Kandinsky<\/strong>, testimone di nozze dei Signori Bauhaus.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019attuazione dell\u2019esperimento cullato da Gropius si rivolge sempre pi\u00f9 ai problemi posti dall\u2019industria, in tensione creativa con l’arte pi\u00f9 pratica e meno ideale verso quel mondo della produzione, che fece della scuola un \u201cproduttore e ideatore\u201d travalicando i confini assegnati ad un istituto di formazione. Una lucida consapevolezza scandita, probabilmente, anche dalla determinazione alla sopravvivenza ed autodifesa di fronte al montare di nemici e avversit\u00e0 che portarono al suo smantellamento nel 1932.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019insegnamento filologico dell\u2019architettura – dalla progettazione alla direzione del cantiere – era gestito da Gropius in modo personale. L\u2019architettura, considerata il cuore pulsante della scuola (difficilmente accessibile alle donne) era destinata a studenti selezionati, che affiancavano il maestro sul campo, non in classe n\u00e9 in laboratorio. Gropius coinvolgeva gli allievi in esperienze dirette di progettazione, molte delle quali riguardavano suoi incarichi privati come architetto. Mettendoli a confronto con la pratica dell\u2019architettura essi si trasformavano in collaboratori e apprendisti di studio. Quando Meyer prender\u00e0 il posto di Gropius alla direzione del Bauhaus, l\u2019insegnamento dell\u2019architettura, e in generale di tutto il sistema educativo, verr\u00e0 ristrutturato interrompendo quella circolarit\u00e0 che lo contraddistingueva a favore di una visione gerarchica – di cui l\u2019architettura era il fulcro – a scapito di altre discipline considerate \u201caccessorie\u201d.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

In un articolo comparso nel \u201923 a sostegno del Bauhaus sul quotidiano svizzero Das Werk si legge<\/em> :<\/p>\n\n\n\n

\u00abGropius ha rianimato l\u2019arte e demolito le barriere tra le singole arti, oltre ad aver riconosciuto e posto in risalto la radice comune di tutte le arti.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

A questo primo articolo pubblicato fuori dei confini della Germania ne sarebbero seguiti altri negli anni a venire (fino alla celebrazione del centenario) e il mito Bauhaus avrebbe conquistato il mondo, lasciando il Terzo Reich nella polvere della storia. Le idee di quei giovani ribelli continuano a scorrere nelle vene ed irrorare le arterie del nostro millennio, al di l\u00e0 del tempo e dello spazio, fuori da rigidi schemi divisori e muffiti preconcetti.<\/p>\n\n\n\n

La sua eredit\u00e0 culturale \u00e8 enucleata in una significativa citazione di Josef Albers,<\/p>\n\n\n\n

\u201cDistribuire i beni materiali significa condividerli; distribuire i beni spirituali significa moltiplicarli.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Durante un lungo viaggio compiuto negli anni cinquanta attraverso Giappone, India e Siam, Gropius entra in contatto con il mistero e la magia della cultura orientale, avvicendandosi all\u2019ideale di equilibrio tra sogno e anima, tra logica ed intelletto. Elementi, questi, tutti contemporaneamente presenti nell\u2019unit\u00e0 di uomo-artista: \u201cNell\u2019arte non vi \u00e8 nulla di definitivo, ma solo una perenne metamorfosi, parallela al mutarsi della realt\u00e0 tecnica e sociale\u201d. <\/em>  <\/p>\n\n\n\n

Fonti<\/p>\n\n\n\n

Bauhaus. Vita e arte di sei maestri del Modernismo, N. Fox Weber pubblicato da Il Saggiatore<\/p>\n\n\n\n

Gropius, The man who built the Bauhaus by Fiona MacCarthy<\/p>\n\n\n\n

Bauhaus, a cura di Fiedler Jeannine, Gribaudo\/K\u00f6nemann, 2006.<\/p>\n\n\n\n

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