{"id":16484,"date":"2022-03-07T10:32:07","date_gmt":"2022-03-07T09:32:07","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=16484"},"modified":"2022-03-07T12:18:45","modified_gmt":"2022-03-07T11:18:45","slug":"tiziano-i-veneti-e-il-corpo-della-donna-in-mostra-a-milano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/cultura\/tiziano-i-veneti-e-il-corpo-della-donna-in-mostra-a-milano\/","title":{"rendered":"Tiziano, i veneti e il corpo della donna in mostra a Milano"},"content":{"rendered":"\n

Tiziano in mostra a Milano a Palazzo Reale con “Tiziano e l\u2019immagine della donna nel Cinquecento veneziano<\/strong><\/em>“. <\/p>\n\n\n\n

\u201cMorii per la Bellezza, e non appena mi ebbero accomodata nella tomba un uomo morto per la Verit\u00e0 venne deposto nella stanza attigua. Mi chiese piano perch\u00e9 fossi morta.\u201cPer la Bellezza\u201d, gli risposi pronta.\u201cIo per la Verit\u00e0\u201d, soggiunse lui.\u201cSono una cosa sola, siam fratelli.\u201dCome parenti incontratisi una notte, conversammo da una stanza all\u2019altra, finch\u00e9 il muschio ci raggiunse le labbra, ricoprendo per sempre i nostri nomi\u201d.<\/em><\/p>

Emily Dickinson<\/em><\/p><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Pu\u00f2 essere fisica, l\u2019arte? Pu\u00f2 uscire dal piano della rappresentazione un dipinto? I colori, le forme, i chiaroscuri, addirittura un corpo? Quale il grado di sensualit\u00e0 che la pittura \u00e8 in grado di esprimere, nel tempo lontani dal giudizio estetico, o romantico o empatico.<\/p>\n\n\n\n

La mostra di Milano a Palazzo Reale su Tiziano e Co<\/em>.<\/strong> risponde perfettamente a questa necessit\u00e0, esplora questo desiderio immarcescibile dell\u2019uomo e dell\u2019artista, e non \u00e8 un caso che la curatrice sia una donna perch\u00e9 traccia il percorso misterioso dell\u2019attrazione, quella chimica che non conosce formule, e non si placa mentre ci avviluppa rendendoci schiavi di una bellezza irraggiungibile, inestimabile e imprescindibile.<\/p>\n\n\n\n

Palma il Vecchio, Paolo Veronese, ma anche Giorgione e Paris Bordone<\/strong> provavano un enorme piacere a rappresentare quei corpi, quell\u2019articolazione di sinuosit\u00e0, i colori e le sfumature della pelle e delle forme come una liberazione dall\u2019angoscia della costrizione di abiti e paramenti perch\u00e9 in quella nudit\u00e0 c\u2019era la verit\u00e0, tutta la verit\u00e0 della bellezza.<\/p>\n\n\n\n

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Tiziano e l’immagine della donna nel cinquecento veneziano – Milano – Palazzo Reale<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Argomento non negoziabile sia per l\u2019estetica che per il costume di una donna in tutte le sue potenziali espressivit\u00e0: nobildonne, dee, eroine, letterate e addirittura collezioniste come la magnifica immagine di Isabella d\u2019Este<\/strong>, fortissima e coltissima, che Tiziano congela al di fuori dal tempo, adolescente perpetua, capace di tenere testa a tutti gli uomini del tempo.<\/p>\n\n\n\n

Quelle donne scrivevano, dipingevano, alcune progettavano<\/a> <\/strong>perch\u00e9 era nella loro natura confrontarsi con l\u2019universo vessatorio e scomposto dell\u2019uomo arcaico, assorbito da guerre e intrighi e dalle violenze quotidiane di potere (esattamente come oggi, esattamente come sempre), eppure fino all\u2019Oscuro oggetto del desiderio<\/em> di Bunuel, la pulsione fisica fagocita tutto il resto.<\/p>\n\n\n\n

Dunque Tiziano<\/strong> conosceva bene le donne, e le sapeva rappresentare come nessuno prima o dopo ma non ne carpisce il mistero, il bagliore di quelle carni non \u00e8 sufficiente per raggiungere il centro di quell\u2019emozione, il battito alterato che produce la passione, l\u2019attrazione quella condizione magica e divina costantemente riprodotta sulla terra.<\/p>\n\n\n\n

I capolavori esposti a Milano aiutano, ma non danno risposte definitive, ci accompagnano verso questo potenziale abisso di piaceri inespressi, e soprattutto mai soddisfatti, sopiti anche nel bagliore abbacinante del Rinascimento, dove ogni gesto per sua natura, ogni luogo assume un potenziale estetico inarrivabile e impronunciabile.<\/p>\n\n\n\n

Quello che avremmo voluto, quello che possiamo permetterci di guardare, di ammirare, tutto quanto ci porta alla dimensione deificata dell\u2019esistenza, che accomuna Eva nel gesto assoluto, dipinto da Tintoretto che ci sfida e ci conduce (ignorando Adamo) verso \u201cla via della conoscenza\u201d: picco erotico-simbolico della storia dell\u2019umanit\u00e0.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

E non sembri irriverente la lettura passionale dell\u2019immagine dipinta che vive come una liberazione quel corpo che finalmente si svela mostrando oltre alla bellezza la sua volont\u00e0 di libert\u00e0 in una specie di autoliberazione delle coscienze che vogliono costruire nuove condizioni dialettiche (non a caso una delle sezioni della mostra \u00e8 dedicata alle \u201cCoppie\u201d), l\u2019arte crea una nuova condizione della donna amplificando antiche e irrinunciabili necessit\u00e0 sociali, sessuali e culturali, in un\u2019antropologia estetica modello per ogni donna del mondo.<\/p>\n\n\n\n

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Dunque a parte la magnificenza delle opere \u00e8 interessante capire una precisa volont\u00e0 che accomuna gli autori, il tempo e il luogo, mostrare in qualche modo la verit\u00e0, e i capolavori aiutano a rendere indulgenti gli occhi degli osservatori, ormai pronti a questa rivoluzione, e scevri da vetuste pruderie che il rinascimento non pu\u00f2 pi\u00f9 sopportare.<\/p>\n\n\n\n

\"Tiziano<\/figure>\n\n\n\n

Quarantasette dipinti specchio della magia di quel tempo irripetibile e cos\u00ec prorompente da usare l\u2019arte pi\u00f9 alta per le esigenze del costume condiviso (certo da una piccola parte della societ\u00e0) ma sappiamo che la lezione che arriva dalle classi nobili o aristocratiche prima o poi permeer\u00e0 la societ\u00e0 nel suo complesso dal basso.<\/p>\n\n\n\n

Ma la centralit\u00e0 del corpo avr\u00e0 bisogno di molto tempo per rendersi libero dai condizionamenti, secoli passeranno prima che una donna possa sentirsi autonoma nell\u2019esprimere ogni tipo di pulsione a parit\u00e0 degli esempi maschili<\/strong>, sia nelle professioni che nella quotidianit\u00e0 ma quello che rimane \u00e8 quel percorso che solo l\u2019arte \u00e8 in grado di consegnarci, un desiderio mai sopito che diventa necessit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Anche nella contemporaneit\u00e0 cos\u00ec lontana dai tempi di Tiziano, cos\u00ec difficile da analizzare, non possiamo non trovare quello sforzo continuo della donna nell\u2019affermarsi come individuo, nel doversi perennemente giustificare sia per l\u2019intelligenza che per le nudit\u00e0<\/strong>, che rendono la magia delle immagini antiche, profetiche e attuali, sempre in attesa del prodigio di una societ\u00e0 aperta e libera.<\/p>\n\n\n\n

Proprio come la donna di Tiziano o se preferite quella di Luis Bunuel.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026.perch\u00e8 mai potr\u00e0 placare un desiderio che si rigenera in eterno dalla pienezza del suo stesso appagamento.<\/em><\/p>

Friedrich Schlegel. Dialogo sulla poesia.<\/em><\/p><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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