{"id":16974,"date":"2022-04-20T16:10:40","date_gmt":"2022-04-20T14:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=16974"},"modified":"2022-04-20T22:11:08","modified_gmt":"2022-04-20T20:11:08","slug":"emanuele-coccia-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/cultura\/emanuele-coccia-libro\/","title":{"rendered":"Noi siamo ambiente, noi siamo piante, noi siamo spazio"},"content":{"rendered":"\n

Emanuele Coccia, professore dell\u2019\u00c9cole des Hautes \u00c9tudes en Sciences Sociales di Parigi, classe 1976, filosofo, \u201carchitetto\u201d, botanico. <\/p>\n\n\n\n

(Filosofia della casa. Lo spazio domestico e la felicit\u00e0<\/em>, Torino, Einaudi, 2021)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abUna teoria della casa \u00e8 il presupposto e il compimento della teoria morale: l\u2019insieme disparato dei saperi e dei racconti che ci permettono di capire come essere felici assieme agli altri, qui e adesso\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>

\u201cLe case sono santuari privati di un inconsapevole culto animista segreto. Sono musei personali che ci permettono di scoprire e contemplare la nostra anima mentre vive al di fuori del nostro corpo\u201d<\/em><\/strong>. E.C.<\/em><\/strong><\/p>(La vita delle piante. Una metafisica della mescolanza, Bologna Il Mulino 2018)<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cEntri dentro una casa e sono grotte in cui ti ritrovi in un altro spazio-tempo: in un unico condominio o lungo vie limitrofe puoi passare da Pechino a San Pietroburgo. La casa \u00e8 un tentativo di plasmare il mondo a propria immagine e somiglianza, di raccontarsi e di costruire se stessi\u201d<\/em><\/strong><\/p>E.C.<\/em><\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cIo vivo per scrivere, \u00e8 il perno attorno a cui quasi tutto ruota e ci\u00f2 che mi d\u00e0 accesso a quasi tutto. Sebbene per un disgrafico come me sia spesso dolorosa, \u00e8 l\u2019equivalente di un\u2019esperienza lisergica e di visione senza troppi effetti collaterali. E poi \u00e8 possibile ottenerla a ripetizione con un minimo di controllo. La scrittura significa aprire le porte della percezione, come scriveva<\/em><\/strong> Huxley, spalancare lo spazio-tempo. Una casa \u00e8 lo stesso, \u00e8 scrittura\u201d. <\/em><\/strong><\/p>Emanuele Coccia<\/em><\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cSe il mondo \u00e8 \u201cmondo\u201d, ovvero sinfonico contesto di possibilit\u00e0 in cui brulicano la vita e le sue innumerevoli forme, lo si deve \u2013 di fatto \u2013 alle piante. Le piante vengono cos\u00ec pensate come i viventi laboratori vegetali nei quali si produce incessantemente la possibilit\u00e0 infinita della vita\u201d. <\/em><\/strong><\/p>Pier Alberto Porceddu Cilone. L\u2019anima vegetale del pensiero.<\/em><\/strong> Materiali di Estetica n. 6.1 : 2019<\/em><\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Chiss\u00e0 perch\u00e9 in questo istante mi torna in mente il primo testo di architettura mai avuto e letto, si trattava della monografia su Oscar Niemeyer<\/em>, di tanto tempo fa, ma questo non c\u2019entra nulla con le pulsioni esistenziali, morali e linguistiche che il saggio di Emanuele Coccia \u201cfilosofia della casa-Lo spazio domestico e la felicit\u00e0\u201d<\/em><\/strong> ha suscitato in un lettore compulsivo come il sottoscritto.<\/p>\n\n\n\n

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Ci sono libri che ti fanno scegliere una professione e libri che ti riconciliano, dopo tanti anni, con la bellezza delle scelte compiute\u00a0secoli prima al Politecnico.<\/p>\n\n\n\n

Gi\u00e0 perch\u00e9 bisogna avere il coraggio di dire che esistono libri che cambiano paradigmi e percezioni.<\/p>\n\n\n\n

Definitivamente come in questo caso.<\/p>\n\n\n\n

Libri che affondano come coltelli nel burro delle nostre sopite sensazioni, perch\u00e9 il noto filosofo analizza lo spazio e una pletora di variazioni dello stesso, attraverso un linguaggio al tempo complesso e popolare, denso di significati ma perfettamente condivisibile con le nostre emozioni pi\u00f9 elementari.<\/p>\n\n\n\n

Abitare uno spazio per renderlo luogo<\/em>, costruire un Luogo per renderlo Spazio<\/em>, il nostro vincolo col mondo, una pelle che non possiamo ferire, che dobbiamo coccolare, amare, coltivare: natura nella natura, ambiente nell\u2019ambiente, involucro intimo di tutti i nostri contaminati super-io.<\/p>\n\n\n\n

In questo breve testo composto da dodici ambiti\/lemmi, e da una introduzione (e una conclusione), Coccia riscrive il \u201cvocabolario dell\u2019essere che abita uno spazio\u201d, e soprattutto perch\u00e9 esiste proprio e solo se definisce, l\u2019ambiente che ha scelto di configurare come intimo, privato.<\/p>\n\n\n\n

E\u2019 chiaro che ci troviamo di fronte ad una nuova lettura della filosofia dei luoghi<\/em>, dove ogni elemento apparentemente marginale o poco analizzato, infonde alla geometria astratta del progetto di architettura (concettualmente non abitabile), una forza espressiva che rende la normalit\u00e0 quotidiana, necessaria congiunzione teorica della nostra \u201cnatura con la Natura\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un processo automatico, metafisico, ontologico che impegna la filosofia a prendersi cura delle parole che hanno reso fondamentale questa attivit\u00e0 arcaica e primaria dell\u2019uomo in tutte le latitudini e in tutte le ere della storia.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e8 in questo testo c\u2019\u00e8 tanto passato e moltissimo futuro, ci sono concetti semplici, quasi pop, e immersione nelle profondit\u00e0 del pensiero pi\u00f9 spericolato ed eretico.<\/p>\n\n\n\n

LEGGI ANCHE – L\u2019Arte della Fisica, da Luigi Russolo a Renzo Bergamo<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una boccata d\u2019aria fresca, improvvisa, nelle stanze ammorbate da retorica e scopiazzature della critica e delle pseudo-teorie contemporanee, cui Coccia detta la nuova l\u2019agenda e disegna la mappa per poter tornare \u201ca riveder le stelle\u201d, e fare della casa la cassaforte dei nostri variegati stupori, tra riscoperte e indagini post-pandemiche, attualissime e complesse.<\/p>\n\n\n\n

Il futuro ha sempre avuto un cuore saldamente ancorato alle visioni pi\u00f9 intelligenti di tutti i passati, e l\u2019architettura pu\u00f2 finalmente scoprire la felicit\u00e0 come mezzo e come fine, come viaggio e come approdo, con la vittoria di una nuova metodologia estetica che esprime l\u2019etica di ogni comportamento minimo, nel tetro rumorosissimo della nostra esistenza.<\/p>\n\n\n\n

La Morale dell\u2019Essere e quella dell\u2019abitare, si fondono in una costellazione di bagliori estetici, semplici semplici e per questo indimenticabili, in quanto programma, progetto, visione, analisi.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019indicazione filosofica preliminare prevede l\u2019assunzione di una responsabilit\u00e0 ultima da parte del progettista, \u201cfare lo spazio\u201d affinch\u00e8 l\u2019architettura ceda al fruitore finale quella condizione necessaria e sufficiente per creare il Luogo che sia in grado attraverso la nostra percezione, di irrorarci \u201cstati di felicit\u00e0\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il metodo usato da Coccia per raccontare, travalica l\u2019essenza stessa della filosofia come insegnamento all\u2019esistenza, per sublimarsi nell\u2019esperienza di un vero \u201cromanzo sull\u2019Io, sul mondo e sul tempo\u201d, che modifica le abitudini senza necessariamente migliorarle, nel flusso delle cognizioni che attraverso la nostra (e la sua) esperienza personale vuole condividere.<\/p>\n\n\n\n

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Il centro di tutto \u00e8 la scrittura, vissuta dal filosofo\/scrittore\/architetto come necessit\u00e0 ultima come ossessione rinfrancante, come indagine continua nei suoni e nelle forme che segnano territori sconosciuti ma cos\u00ec profondamente personali\u00a0e che costituiscono la vera isola del tesoro dei nostri tempi.<\/p>\n\n\n\n

Cos\u2019\u00e8 un bagno? un animale domestico, un armadio o il bosco, la polvere che modifica la superficie dei nostri mobili a scandire il trascorrere del tempo, oppure i social media, vera estensione fisica e antropologica del nostro \u201ccorpo elettromagnetico pubblico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Cosa sono tutte queste liste, questi recinti semantici che ci spiegano la grandezza delle piccole cose, quelle \u201ccose di casa\u201d che non eravamo pi\u00f9 in grado di considerare: vita, ambiente, tempo, imprevisti e fortune.<\/p>\n\n\n\n

Non sar\u00e0 facile argomentare su questo stesso livello e sulla sua contaminazione poetica, sia di linguaggi che di concetti, perch\u00e9 Coccia ci dimostra che bastano pochi punti per cristallizzare tutto quello che ci serve per \u201ctornare a casa e all\u2019architettura\u201d e vederla in un modo completamente nuovo, onirico e sentimentale.<\/p>\n\n\n\n

Il santuario privato (cit. Coccia) <\/em>esprime il nostro culto animista nella invariante della quotidianit\u00e0, ogni vita merita di essere immortalata come in un museo privato, per poterne ammirare l\u2019anima, cio\u00e8 la parte pi\u00f9 alta e pi\u00f9 semplice che ogni individuo conserva gelosamente.<\/p>\n\n\n\n

La filosofia riesce a riportare in superficie queste specifiche argomentazioni, cerca di dare quelle risposte che rimarranno domande, ma lo sforzo di arrivare a nuove formulazioni rende il lavoro del pensatore cos\u00ec importante e cos\u00ec attuale, crea quei dubbi necessari all\u2019evoluzione della specie, costruisce nuovi metodi disciplinari d\u2019insegnamento, ma non deve preoccuparsi dei risultati concreti.<\/p>\n\n\n\n

Nell\u2019era del nulla indifferenziato, e delle interpretazioni apodittiche e contrastanti, \u201dquasi veritiere\u201d qualche briciola di sapienza non potr\u00e0 che farci bene, potr\u00e0 tenerci lontano dal vuoto di senso che continuiamo combattere da qualche migliaio di anni, poco dopo l\u2019invenzione della filosofia.<\/p>\n\n\n\n

Far\u00e0 bene al mondo, far\u00e0 bene a noi architetti, far\u00e0 di noi ambiente, far\u00e0 di noi piante e spazio.<\/p>\n\n\n\n

\u201cOgni volta che costruiamo case- noi ,e qualsiasi altro vivente- \u00e8 una porzione della Terra a diventare sostanza psichedelica. Miele.\u201d<\/em><\/strong><\/p>(E.C.).<\/em><\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

(1.continua)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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