{"id":18596,"date":"2022-09-05T08:30:00","date_gmt":"2022-09-05T06:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=18596"},"modified":"2022-09-05T09:24:33","modified_gmt":"2022-09-05T07:24:33","slug":"alfonso-femia-progetti-urbani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/architettura\/alfonso-femia-progetti-urbani\/","title":{"rendered":"Alfonso Femia, due progetti urbani a confronto"},"content":{"rendered":"\n

Alfonso Femia <\/strong>ha una sensibilit\u00e0 visiva, antropologica e stereometrica superiore alla media degli architetti della sua generazione, attento ai progressi contraddittori della cultura contemporanea e critico analitico del tempo presente, dunque nessuno meglio di lui rappresenta una figura di riferimento per l\u2019abilit\u00e0 con cui interseca la pratica quotidiana, del fare e del creare processi costruttivi<\/strong>, ai principi della definizione concettuale del nostro lavoro comune. <\/p>\n\n\n\n

E\u2019 un talento che non elude le aspettative degli attori che compongono il difficile processo fisico e psicologico che conduce dal fare e dal passare \u201cdalla parola all\u2019atto\u201d, che, a differenza di Dostoevskij, in Femia assume il carattere di identit\u00e0 fenomenologica. <\/p>\n\n\n\n

\u201cC’\u00e8 un paese al mondo
Che misura un’enormit\u00e0
Alto, lungo, largo
Senza ladri di verit\u00e0
Cresce nella mente
Su radici di parit\u00e0
C’\u00e8 un paese al mondo
Dove danza la libert\u00e0\u201d<\/p>

\u201cC\u2019\u00e8 un paese al mondo(dove danza la libert\u00e0)\u201d.
(Verso della canzone omonima dei Maxophone.1975)<\/p><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Ora scegliere un\u2019opera (forse due e complementari, in questo caso), come il bacio che Otello chiede a Desdemona, per tutto l\u2019Otello, \u00e8 una sfida alle convenzioni nella tradizione della storia e della critica contemporanea, in un portfolio di grandi realizzazioni, di tipologie, funzioni e caratteristiche piuttosto variegate. dunque la scelta \u00e8 del critico, per un compiuto esempio di \u201cestetica della casa, del paese, del borgo e del villaggio\u201d. <\/p>\n\n\n\n


San Giuliano di Puglia.2004<\/h2>\n\n\n\n

Una prova, un esempio, una metafora. Qui siamo nel sud pi\u00f9 profondo, a ridosso delle antiche contraddizioni delle regioni di confine, il terreno di costruzione, e di ri-costruzione rende giustizia alla necessit\u00e0 di essere molto pi\u00f9 che sensibili in quanto architetti ma ci aiuta ad ascoltare il suono delle necessit\u00e0 e dei desideri di una comunit\u00e0 che vuole tornare ad essere tale. <\/p>\n\n\n\n

Siamo in un\u2019area che ha subito lacerazioni per un sisma del 2002 che ha provocato un dolore insanabile per la morte di molti bambini nella scuola comunale e l\u2019architetto compone una scenografia esistenziale per un nuovo racconto, per un nuovo incominciamento che mantiene inalterata la magia del minuscolo borgo molisano<\/strong>, ma non pu\u00f2 ne deve dimenticare. La delicatezza del gesto dell\u2019architettura non rinuncia ad una arditezza, ad un azzardo che libera tutta l\u2019energia del progettista conserva gelosamente dentro di s\u00e9, sia nel cuore che nel cervello. <\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure>\n\n\n\n

Alfonso non sbaglia anche se parte alto, altissimo e chiede alla memoria di due grandi intellettuali del mondo dell\u2019arte quell\u2019ispirazione per dare alla sua naturale ritrosia, il respiro della storia: Ghirri e Morand<\/strong>i sussurrano le parole chiare che servono per ri-fare un paese, per costruire una nuova modalit\u00e0 per viverlo. Riscrive l\u2019esistente dando una nuova linfa alle forme<\/strong>, alle tipologie, all\u2019impianto urbano ma senza scontrarsi mai con quanto ha trovato e visto, in un processo di reale rigenerazione sociale, in una nuova propedeutica estetica che non lascia niente di intentato e non media per essere pi\u00f9 leggibile. <\/p>\n\n\n\n

LEGGI ANCHE – La casa che corre verso il Mare<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un progetto di architettura e di urbanistica del possibile, una strada concreta per esprimere un dialogo tra il prima e il dopo, per fare del borgo un luogo dell\u2019adesso, perch\u00e9 l\u2019architettura ha questa necessit\u00e0 e non pu\u00f2 sottostare alle imposizioni contestuali che per Femia <\/strong>sono il terreno di coltura per una qualche idea di futuro. Questa \u00e8 etica pura, non c\u2019\u00e8 nessuna caduta emotiva nell\u2019estetica salvifica che rende il nuovo comunque pi\u00f9 emozionante e complesso, pi\u00f9 facile da \u201cusare\u201d ma pi\u00f9 difficile da metabolizzare, come una lezione sul \u201cpossibile\u201d, come un nuovo Corso principale per lo struscio, come l\u2019antico che si fa strada nel contemporaneo.<\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ecco dunque la lezione del fare, che ci indica percorsi e tracciati, e ci consente di guardare al Borgo-Nuovo<\/strong> con la certezza che la finalit\u00e0 sociale dell\u2019architettura non \u00e8 ancora perduta e il \u201cfacciatismo diffuso\u201d<\/strong> dovr\u00e0 ancora confrontarsi con Luoghi e Forme che ambiscono a produrre inesorabilmente: identit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

LEGGI ANCHE – Panta rei, un\u2019architettura che gioca con le onde disegnata da Toffoli Associati<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

E per tutto questo bastano \u201cquindicimila metriquadrati\u201d, tra residenze e spazi pubblici, tra vuoti e pieni, in una sequenza formale e cromatica di grande interesse compositivo<\/strong>, ma sempre nel controllo assoluto del gesto, in una specie di \u201curbanistica della tenerezza\u201d, che condizioner\u00e0 il borgo di San Giuliano di Puglia<\/strong> per i prossimi anni, senza dover imporre modelli \u201cglamour\u201d, rispetto all\u2019edilizia tradizionale che continuer\u00e0 il suo percorso e la sua esistenza locale. <\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Una dialettica del rispetto formale e funzionale, lontana dalle performance roboanti delle superstar, operazione di cardiochirurgia delicata e necessaria, problematica ma con esito felice, da guardare con orgoglio e da candidare a modello sociale, come un laboratorio permanente e incastro riuscito tra l\u2019antico che impone tradizioni estetiche e il nuovo che ha la missione di interpretarle, modificandole. <\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure><\/div>\n\n\n\n

E\u2019 il romanzo senza inizio ne conclusione, dove si possono soltanto scrivere, nuovi capitoli, di un racconto che \u00e8 sempre pi\u00f9 affascinate perch\u00e9 non se ne conosce il finale, ma Femia<\/strong> sa perfettamente che un contributo a questa \u201cnarrazione del tempo presente\u201d l\u2019ha consegnata alla cronaca e alla storia, alla critica e alla sociologia urbana. <\/p>\n\n\n\n

Aspettiamo, insieme, che invecchi insieme alle nostre certezze e ai nostri probabili errori di valutazione ma intanto godiamoci il risultato che \u00e8 li, in un paese piccolo piccolo, molto lontano dai riflettori ma proprio per questo vogliamo bene a questa architettura e al suo autore. <\/p>\n\n\n\n

Urbagreen 2015-2020. \u00cele de France\/Paris <\/h2>\n\n\n\n

Centosette volte casa, vicino ad una foresta, un quartiere che risplende per i rivestimenti in ceramica diamantata, una scheggia luminosa alla fine di Parigi<\/strong>, un piccolo borgo costruito ex-novo<\/strong>, un\u2019idea articolata di isole\/edifici extra-urbani alla ricerca di una identit\u00e0, in fondo \u00e8 l\u2019isola de France, ma il gesto di Femia dopo tanti anni rimane lo stesso: nitido, coerente. <\/p>\n\n\n\n

La ricerca del decoro delle facciate non \u00e8 soltanto una decorazione ma \u00e8 un segno profondo per dare una diversa densit\u00e0 allo spazio neutro che ospita l\u2019intervento residenziale,<\/strong> come a marcare nella contemporaneit\u00e0 il territorio, per la necessit\u00e0 di differenziare la volont\u00e0 dell\u2019architettura di essere sempre originale, come l\u2019architetto e\/o urbanista desidera. <\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il risultato \u00e8 ricco di spunti, di viste, di prospettive, di percorsi, di spazi pubblici, come per voler velocizzare il tempo di relazione con le pre-esistenze, per dare corpo all\u2019idea di \u201cborgo-citt\u00e0\u201d molto presente nella lunga attivit\u00e0 di Alfonso, anche se i due episodi sono lontani nello spazio e nel tempo sono due momenti della crescita intellettuale del progettista (e per questo abbiamo voluto definirli come unitari, dal solo punto semantico). <\/p>\n\n\n\n

La distanza temporale tra le due architetture\/architettura ci consente di capire la scientificit\u00e0 analitica del progettista<\/strong>, anche a migliaia di chilometri di distanza e dopo quasi due decenni, ma quella tenerezza nell\u2019espressivit\u00e0 rimane, quasi in forma romantica, dentro l\u2019architettura dell\u2019adesso, sia prima che dopo, per sempre. <\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure>\n\n\n\n

All\u2019\u00cele de France<\/strong>, il paradigma originario pulsa ancora forte dentro un cuore che non conosce invecchiamento formale e funzionale, e gli spazi si adagiano \u201cnell\u2019inizio\u201d: prima della foresta e dopo la citt\u00e0, come se l\u2019architettura fosse una mediazione di artifici, tra le naturalit\u00e0 progettate, e scoperte di nuove meraviglie<\/strong>, ogni nuovo quartiere \u00e8 un Locus Solus, come informava Raymond Russel. <\/p>\n\n\n\n

LEGGI ANCHE – A Legnago, la nuova scuola \u201cnel parco\u201d nasce dal pensiero di Atelier(s) Alfonso Femia<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un altro capitolo del \u201cLibro delle Citta e dei Borghi\u201d, personalissima autobiografia dei luoghi di Alfonso \u00e8 compiuta, e gi\u00e0 ci rimanda a da altre creazioni, ad altre progettazioni ma il percorso che lo ha portato fin qui \u00e8 cristallino ed evidente, denso di contenuti e di invenzioni ma scevro da sovrastrutture concettuali. <\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure><\/div>\n\n\n\n

L\u2019architetto Femia \u00e8 un costruttore, ama trasformare le idee in volumi da abitare, da vivere, da condividere e noi con lui assistiamo al miracolo della concretezza<\/strong>, all\u2019esibizione del fare e fare bene, come la scienza e la cultura del progetto impongono in Molise o a Parigi, nel tempo che sfugge questi sembrano capisaldi di una citt\u00e0 pi\u00f9 grande fatta da tutte le opere che ha realizzato. <\/p>\n\n\n\n

Non pu\u00f2 sfuggire all\u2019osservatore attento l\u2019invidiabile capacit\u00e0 che ha Femia di creare momenti di riflessione sullo stato dell\u2019arte della professione<\/strong>, anche se il progettista ha ancora molto da dire e molto da fare, anzi \u00e8 tutta una scoperta ancora da rendere esplicita. <\/p>\n\n\n\n

Ci piace inoltre ricordare che ogni momento, ogni capitolo di questo ormai lungo romanzo, contiene elementi originari che ne consentono la lettura per parti o nella sua interezza, un percorso che \u00e8 possibile intraprendere in pi\u00f9 direzioni, dove ogni momento \u00e8 legato a quelli futuri e conserva gelosamente la memoria dei precedenti. <\/p>\n\n\n\n

\"Alfonso<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ma la lingua, il linguaggio architettonico \u00e8 sempre felice<\/strong>, nitido, pieno di metafore e chiaro, riconoscibile in tutte le sue variazioni e in tutte le diverse declinazioni che lo spazio ed il tempo hanno imposto all\u2019Autore. La felicit\u00e0 con cui il progettista si esprime nei segni, nelle forme e nelle soluzioni, ci ricorda quanto sia importante credere in quello che si fa e proprio in quel modo specifico, \u00e8 un gesto d\u2019amore che sono sicuro che riporremo nella parte pi\u00f9 segreta del cuore, per ispirarci e per rendere pi\u00f9 emozionante la nostra pratica costante di cultori delle forme e delle rappresentazioni etiche ed estetiche. \u201e<\/p>\n\n\n\n

Non temere di essere giudicato non moderno. Le modifiche al modo di costruire tradizionale sono consentite soltanto se rappresentano un miglioramento, in caso contrario attieniti alla tradizione. Perch\u00e9 la verit\u00e0, anche se vecchia di secoli, ha con noi un legame pi\u00f9 stretto della menzogna che ci cammina al fianco.\u201c Adolf Loos. Parole nel vuoto<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\t\r\n\t\t\t\t\t\n
\n

Seguici sui nostri canali per restare sempre aggiornato: <\/strong><\/p>\n\n\n\n