{"id":23257,"date":"2023-11-13T08:52:17","date_gmt":"2023-11-13T07:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/?p=23257"},"modified":"2023-11-13T08:52:18","modified_gmt":"2023-11-13T07:52:18","slug":"mario-cucinella-santa-maria-goretti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/architettura\/mario-cucinella-santa-maria-goretti\/","title":{"rendered":"Mario Cucinella: Santa Maria Goretti Church, una chiesa, il barocco, Francesco Borromini"},"content":{"rendered":"\n
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\u201cSe Borromini oggi appare indiscusso, \u00e8 stato in vita e fino a pochi anni addietro incompreso e disprezzato con accanimento senza pari nella storia. L\u2019intransigenza delle sue scelte, o, se vogliamo, l\u2019ossessione della sua linea curva, non era per lusingare la fortuna.\u201d<\/em><\/p>\nSalvatore Sciarrino. Note a Morte di Borromini 1988<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Se \u00e8 necessario scegliersi gli interlocutori del presente e del passato, non si pu\u00f2 dire che Mario Cucinella <\/strong>non abbia spinto verso un confronto con una delle figure pi\u00f9 controverse dell\u2019architettura di ogni tempo, quel Borromini dalla vita tormentata, genio della linea curva come argomenta Salvatore Sciarrino nel suo capolavoro \u201dMorte di Borromini\u201d<\/strong>, da cui sono partito.<\/p>\n\n\n\n

Mario<\/strong> Cucinella<\/strong> si spinge ancora pi\u00f9 avanti perch\u00e9 sovrappone una sequenza di opere, di forme, di particolari per comporre una chiesa totalmente nuova, contemporanea masticando i ricordi delle opere barocche, in un flusso di spostamenti semantici dall\u2019antico al futuro, con un risultato sorprendente e filologicamente interessante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8  solo una sequenza di capolavori, ma la sintesi di particolari cos\u00ec profondi da diventare un \u201cracconto dei racconti\u201d, di Basile che sul modello del Decameron analizza storie, fiabe e narrazioni, tra il reale e l\u2019immaginario.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e8 di questo si tratta.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa di Santa Maria Goretti<\/strong>, a Mormanno, piccolo borgo a ridosso del parco del Pollino in Calabria<\/strong>, \u00e8 un piccolo segno luminoso contro la montagna, candido, con tutta l\u2019esplosione della curva, delle curve che definiscono nuove strategie di un barocco contemporaneo, senza una funzione specifica ma con l\u2019essenza della simbologia che la chiesa deve rappresentare.<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"Mario<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cucinella conosce e applica una serie di episodi formali e materici che sono il frutto di una lunga ricerca formale e concettuale, come dicevamo, l\u2019espressione barocca \u00e8 de-strutturata ma sempre presente, il piccolo volume dialoga con un\u2019antichit\u00e0 storicamente e geograficamente lontana ed \u00e8 per questo che ne diventa esempio definito nell\u2019attualit\u00e0, attraverso l\u2019uso di materiali naturali ed ecologici.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sole e vento in questo edificio a basse emissioni hanno un ruolo fondante, quasi a modellarne le forme secondo i principi base della sostenibilit\u00e0, l\u2019architetto diventa scienziato perch\u00e9 dalla bellezza deve trarre il massimo del controllo ambientale, dell\u2019energia e dei consumi che, sono maggiormente importanti in un piccolo borgo come questo.<\/p>\n\n\n\n

Questa esperienza<\/strong> che nasce come sequenza di frammenti, si trasforma in un episodio di ecologia architettonica, e come sempre l\u2019estetica chiama l\u2019etica a dare risposte non pi\u00f9 rinviabili, un dialogo costante tra stereometrie e ricerca materica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La chiesa prende luce dall\u2019alto ma \u00e8 raccolta verso un luogo centripeto multiplo all\u2019interno, un volume scultoreo conchiuso che invita ad entrare a diventare non solo spettatori ma rappresenta il significato ultimo di ecclesia: assemblea popolare e chiesa in greco.<\/p>\n\n\n\n

\"Mario<\/figure>\n\n\n\n

La risposta di Cucinella alle due domande concettuali \u00e8 profonda perch\u00e9 rende il luogo simbolico un punto di raccolta, di incontro, di scambio, di unione, ma nell\u2019essenza barocca e quotidiana esprime un alto senso di religiosit\u00e0 cos\u00ec difficile da rappresentare nei confusi tempi moderni.<\/p>\n\n\n\n

Anche in questo caso la tipologia dell\u2019intervento impone alcune riflessioni sulla natura del fare, del produrre architettura per una comunit\u00e0, attraverso l\u2019uso simbolico delle forme, separate dalla funzione specifica: il sacro deve essere evocato ma sempre e solo perch\u00e9 \u00e8 dentro di noi, nella laicit\u00e0 e nella religiosit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

E\u2019 il prodotto di una cultura che non pu\u00f2 negarne l\u2019esistenza, il luogo delegato all\u2019espressione generica della metafisica, in tutti i suoi significati, poi chiamatelo Dio, Fato, Mistero, Destino, ma la relazione con l\u2019appassionata dedizione del maestro barocco al Sacro \u00e8 imprescindibile per qualsiasi forma di dialettica, ne stabilisce un principio e un fine ultimo.<\/p>\n\n\n\n

Il rapporto tra lo spazio chiuso esterno, curvo, quasi insolente e misterioso e la sala rituale , riprende alcuni concetti che sono propri dell\u2019architettura classica , eliminandone ornamenti e decorazioni ormai desuete nel vocabolario dell\u2019architettura e di Cucinella che anche nell\u2019esplosione concettuale e simbolica manifesta tutta la sua prorompente adesione ad un funzionalismo ecologico.<\/p>\n\n\n\n

\"Mario<\/figure>\n\n\n\n

La Chiesa nasce al limite del borgo e del parco, come momento di riflessione<\/strong>, come punto organizzato di meditazione, ma scevro, lontano dallo spazio antropico, come luogo-altro con una densit\u00e0 diversa, per una diversa percezione dello spazio pubblico(l\u2019ecclesia, appunto),che ci consente una pausa, che ci spinge verso il silenzio della Natura, che in fondo \u00e8 la divinit\u00e0 di credenti e laici.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019architettura di questa Chiesa ci illumina sul mistero del sacro, ma l\u2019opera di Mario Cucinella, rappresenta l\u2019eleganza del gesto sicuro e profondo, comprendiamo di trovarci fuori dal tempo e dallo spazio, tra Borromini e il futuro, senza alcuna forma di nostalgia, senza la paura di poterci  e doverci confrontare col genio infelice.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa si S. Maria Goretti<\/strong> ha scelto attraverso l\u2019autore, il suo interlocutore, per rendergli omaggio e  per farne un esempio dell\u2019immortalit\u00e0 sequenziale della storia, delle storie e della Storia della linea curva.<\/p>\n\n\n\n

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