{"id":29983,"date":"2026-02-03T15:01:45","date_gmt":"2026-02-03T14:01:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/?p=29983"},"modified":"2026-02-03T15:01:50","modified_gmt":"2026-02-03T14:01:50","slug":"costantino-dorazio-sfida-per-la-bellezza-bernini-contro-borromini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/cultura\/costantino-dorazio-sfida-per-la-bellezza-bernini-contro-borromini\/","title":{"rendered":"Costantino D’Orazio:\u00a0Sfida per la bellezza. Bernini contro Borromini"},"content":{"rendered":"\n

“La citt\u00e0 barocca \u00e8 una macchina teatrale, dove lo spazio urbano diventa scena per la rappresentazione del potere e della fede” <\/em>Marcello Fagiolo, Atlante del Barocco in Italia. <\/p>\n

\nL’inizio del Seicento \u00e8 un momento cruciale per l’arte a Roma: Gian Lorenzo Bernini si trasferisce da Napoli e Caravaggio, mentre sta per ritornare nella capitale, muore sulla spiaggia a Porto Ercole; Francesco Borromini arriver\u00e0 pochi anni dopo e dar\u00e0 inizio ad una delle pi\u00f9 epiche rivalit\u00e0 nel mondo dell’arte. Due personalit\u00e0 contrapposte persino nella morte: Borromini decide di porre fine alla sua vita nel 1667: “Consumato dal tormento e dalla febbre malinconica che aveva segnato tutta la sua esistenza”; al contrario, Bernini muore tredici anni dopo, circondato dall’amore di figli, allievi, principi, papi “… e adorato dal popolo romano che vedeva in lui il simbolo stesso del Barocco”. <\/p>\n

\nIl saggio di Costantino D’Orazio, direttore dei Musei nazionali dell’Umbria, ricostruisce questa rivalit\u00e0 non solo come una semplice storia di invidie lavorative, ma come un confronto tra due visioni diverse del fare architettura, mescolando teatralit\u00e0 e rigore geometrico, spettacolo e riflessione interiore. <\/p>\n\n\n

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\"Costantino<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\nBernini, gi\u00e0 nelle opere giovanili, rivela subito una capacit\u00e0 straordinaria di dare vita al marmo, quasi trasformandolo in carne e tessuto, “che infonde realismo e tattilit\u00e0”; Borromini, che proviene da una famiglia di scalpellini, arriva a Roma come semplice lavoratore nei cantieri di San Pietro, dove acquisisce “una conoscenza unica delle strutture michelangiolesche” e sviluppa un’ossessione per ogni dettaglio che lo porta a trasformare “il limite in opportunit\u00e0, la povert\u00e0 in invenzione, la piccolezza in grandezza”. <\/p>\n

\nSintesi formidabile della loro collaborazione sono le colonne tortili del baldacchino di San Pietro (1624-1633), in cui: “Bernini forn\u00ec la visione scenica e l’invenzione iconografica, Borromini mise a disposizione la sua straordinaria perizia geometrica e ingegneristica, occupandosi di tradurre le intuizioni plastiche in soluzioni costruttive”. Ma il lavoro segna anche un’insanabile rottura tra i due: Borromini scopre che Bernini e il suo socio Agostino Radi, cognato dello stesso Bernini, lo stanno truffando e abbandona definitivamente il cantiere. <\/p>\n

\nI due geni iniziano a rincorrersi attraverso la realizzazione di capolavori, una gara attentamente gestita dai loro committenti: i Barberini, i Pamphilj, i Chigi, che con loro discutono, propongono, correggono. Bernini con la fontana dei Quattro Fiumi trasforma piazza Navona in un “viaggio intorno al mondo, concentrato in pochi metri”, mentre con il colonnato di San Pietro crea un abbraccio generoso per accogliere l’umanit\u00e0; Borromini nel San Carlino alle Quattro Fontane “concentra tutta la sua inventiva, un laboratorio in cui piegare la geometria a fini espressivi” e in Sant’Ivo alla Sapienza rappresenta, con una spirale coronata da una fiamma, un “simbolo che si innalza senza fine del movimento della conoscenza che non si arresta, della fede che si protende all’infinito”. <\/p>\n

\nD’Orazio conclude che pi\u00f9 che rivali furono due facce complementari del Barocco: Bernini lavora per catturare immediatamente, Borromini per far pensare progressivamente: “Bernini costruisce un rito collettivo, Borromini un laboratorio individuale… entrambi raggiungono lo stesso fine: trasformare l’architettura in un’esperienza fisica e spirituale insieme”. <\/p>\n\n\n\n

\nTWITTA:
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\"Twitta\"Non c’\u00e8 superficie che non possa raccontare. Da Sfida per la bellezza. #Bernini contro #Borromini di #CostantinoDOrazio per @edizioniMulino via @danilopremoli #OneListoneGiordano https:\/\/one.listonegiordano.com\/author\/danilopremoli\/<\/a><\/p>\n\n

\"Twitta\"Non c’\u00e8 vincolo che non possa diventare forma. Da Sfida per la bellezza. #Bernini contro #Borromini di #CostantinoDOrazio per @edizioniMulino via @danilopremoli #OneListoneGiordano https:\/\/one.listonegiordano.com\/author\/danilopremoli\/<\/a><\/p>\n\n

\"Twitta\"Tritone: un dramma mitologico che diventa rito urbano. Da Sfida per la bellezza. #Bernini contro #Borromini di #CostantinoDOrazio per @edizioniMulino via @danilopremoli #OneListoneGiordano https:\/\/one.listonegiordano.com\/author\/danilopremoli\/<\/a><\/p>\n\n

\nCostantino D’Orazio
\nSfida per la bellezza. Bernini contro Borromini<\/a>
\nil Mulino, 2025
\nIsbn 9788815394057<\/p>\n\n

\nRecensione di Danilo Premoli \u2013 Office Observer<\/a><\/p>\n

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