{"id":30695,"date":"2026-09-01T11:42:56","date_gmt":"2026-09-01T09:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/?p=30695"},"modified":"2026-09-01T11:44:16","modified_gmt":"2026-09-01T09:44:16","slug":"tommaso-campanella-la-citta-del-sole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/cultura\/tommaso-campanella-la-citta-del-sole\/","title":{"rendered":"Elogio della rilettura, Tommaso Campanella: La citt\u00e0 del\u00a0Sole"},"content":{"rendered":"\n

“Dove tutto \u00e8 privato, e i soldi sono la misura di tutte le cose, \u00e8 quasi impossibile che lo Stato sia governato con giustizia o che prosperi” <\/em>(Thomas More, Utopia).<\/p>\n\n

La citt\u00e0 del Sole pu\u00f2 essere riletta oggi come bussola etica contemporanea o rimane semplicemente un’architettura dell’utopia? Forse, in un’epoca spesso percepita come frammentata da individualismi esasperati e crisi di senso, l’utopia cessa di essere un mero esercizio letterario per trasformarsi in una necessit\u00e0 filosofica. Il capolavoro di Tommaso Campanella scritto nel 1602 durante la sua lunga prigionia (ben 27 anni, accusato di congiura politico-religiosa per liberare la Calabria dal dominio spagnolo), non \u00e8 solo il sogno di un frate domenicano ribelle, ma un progetto di rigenerazione umana (e anche urbana). <\/p>\n\n

Composta in un’Italia dominata dalla Controriforma, l’opera si imposta su un dialogo tra un Ospitalario, dell’Ordine dei Cavalieri di Malta, e un marinaio Genovese sul tema di una societ\u00e0 perfetta situata sull’isola di Taprobana. Ma al di l\u00e0 del rigido schema teocratico, il testo argomenta valori che oggi potremmo definire di etica della responsabilit\u00e0 collettiva.<\/p>\n\n

Il primo pilastro etico che La citt\u00e0 del Sole offre alla nostra modernit\u00e0 \u00e8 la democratizzazione della conoscenza. Nelle mura della citt\u00e0, tutta la scienza \u00e8 dipinta affinch\u00e9 ogni cittadino possa imparare camminando: “Le mura sono tutte dipinte di tutte le scienze, con bell’ordine e con figure”. L’idea che la cultura debba essere parte integrante dell’arredo urbano e della vita quotidiana \u00e8 rivoluzionaria: il valore etico risiede nel superamento del sapere come strumento di potere escludente.<\/p>\n\n

\u00c8 noto che il punto pi\u00f9 discusso dell’opera \u00e8 l’abolizione della propriet\u00e0 privata. Campanella sostiene che l’amore per il “proprio” nasce dal desiderio di lasciare un’eredit\u00e0 alla prole, creando cos\u00ec egoismo sociale: “Dicono che tutta la propriet\u00e0 nasce da far casa appartata, e figli e moglie propria, onde nasce l’amor proprio”. Questo non va inteso come un invito al collettivismo forzato, ma come una provocazione sulla natura del possesso. La societ\u00e0 contemporanea potrebbe trarre ispirazione dalla capacit\u00e0 dei Solari (gli abitanti della citt\u00e0 del Sole) di percepire la cura del bene pubblico come estensione della propria identit\u00e0. Quando il benessere dell’altro diventa precondizione del proprio, si dissolve la solitudine esistenziale che affligge le metropoli.<\/p>\n\n\n\n\n

\"tommaso<\/figure>\n\n\n\n

Del tutto attuale \u00e8 la gestione del tempo: lavorando tutti, nessuno \u00e8 costretto a faticare per pi\u00f9 di quattro ore al giorno e il resto del tempo \u00e8 dedicato “all’imparare giocando, al disputare, alla lettura, al camminare e a l’esercitare le menti e i corpi”. Questo approccio ribalta il paradigma produttivistico moderno. Il valore sotteso \u00e8 la protezione della “vita contemplativa” e creativa: il lavoro \u00e8 necessario per la dignit\u00e0, ma non deve mai diventare l’unico scopo dell’esistenza. Una societ\u00e0 \u00e8 civile solo se permette ai suoi membri di coltivare il proprio spirito oltre le necessit\u00e0 biologiche.<\/p>\n\n

La guida della citt\u00e0 \u00e8 affidata a un filosofo-scienziato che deve conoscere la connessione tra tutte le cose. \u00c8 una visione olistica del mondo: “Tutte le cose son connesse tra loro, e non v’\u00e8 cosa alcuna che non partecipi dell’essere”. Oggi nell’evidenza della crisi climatica, riscoprire questa interconnessione significa passare da un’etica del dominio sulla natura a un’etica della custodia.<\/p>\n\n

Campanella ci sfida a immaginare una societ\u00e0 dove il merito \u00e8 legato alla sapienza e alla generosit\u00e0, dove il tempo \u00e8 un dono e non una merce, e dove la bellezza, intesa come armonia tra pensiero e azione, \u00e8 il fondamento della politica, ricordandoci che la libert\u00e0 non \u00e8 assenza di regole, ma la partecipazione consapevole a un ordine che eleva l’essere umano verso la sua migliore possibilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n\n

TWITTA:
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\"Twitta\"Ci sono arcini, rizzi, spondoli e tutto quanto \u00e8 degno di sapere. Da Tommaso Campanella La citt\u00e0 del Sole Isbn 9788806269470 e Isbn 9791282439305 via @danilopremoli #OneListoneGiordano https:\/\/one.listonegiordano.com\/author\/danilopremoli\/<\/a><\/p>\n\n

\nTommaso Campanella
\nLa citt\u00e0 del Sole

\n\n\nEinaudi<\/a>, 2025
\nIsbn 9788806269470

\n\nIsolario<\/a>, 2026
\nIsbn 9791282439305<\/p>\n\n

\nRecensione di Danilo Premoli \u2013 Office Observer<\/a><\/p>\n\n

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