{"id":7202,"date":"2020-04-20T15:48:06","date_gmt":"2020-04-20T13:48:06","guid":{"rendered":"https:\/\/one.listonegiordano.com\/?p=7202"},"modified":"2020-04-20T16:05:49","modified_gmt":"2020-04-20T14:05:49","slug":"la-cura-quotidiana-del-pensiero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/architettura\/la-cura-quotidiana-del-pensiero\/","title":{"rendered":"La cura quotidiana del pensiero"},"content":{"rendered":"\n

Dialoghi da remoto tra <\/em>Maurizio de Caro e Alfonso Femia, Vincenzo Latina, Renato Rizzi,  Dante O. Benini, Gerardo Sannella e Federico Delrosso e<\/em><\/strong>…<\/h4>\n\n\n\n

Ho chiesto ad alcuni amici, oltre che importanti professionisti, di raccontarmi la cura<\/strong>, le cure che stanno adottando in questo momento di sospensione forzata dalle attivit\u00e0 reali.<\/p>\n\n\n\n

Senza dare alla virtualit\u00e0 un ruolo che mai potr\u00e0 avere,\nciascuno di loro ha espresso le emozioni che il silenzio irreale dei luoghi ci\nspinge a rivivere, nell\u2019assenza di sovrastrutture.<\/p>\n\n\n\n

Persone, molto diverse tra loro per et\u00e0, formazione, pensiero, confessano la loro quotidianit\u00e0 modificata<\/strong>, senza la rete della revisione culturale, e di fatto esprimono una condizione comune dell\u2019uomo: la ricerca dell\u2019ignoto e la necessaria persistenza dell\u2019insoddisfazione culturale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019architettura, \u00e8 il loro mestiere<\/strong>, portatrice di ansie, dolori e indicibili felicit\u00e0, rimpianti e speranze, insomma tutto ritorna al cuore, che nonostante il rumore di fondo precedente, continuava a pulsare ed ora, e ancora per poco sentiamo meglio.<\/p>\n\n\n\n

Campi magnetici liberi di creare energia e di assorbirne, raccontano una giornata, o una vita, un minuto o l\u2019eternit\u00e0 del loro essere \u201ccostruttori di mondi\u201d<\/strong>, e noi ci auguriamo che possano essere i migliori mondi possibili.<\/p>\n\n\n\n

La trappola digitale che li costringe a lavorare da remoto, o dall\u2019ignoto non li ha vinti, anzi \u00e8 come se avessero ritrovato il sentiero che conduce fuori dalla foresta, e si capisce che hanno voglia di parlare, di parlare, di parlare.<\/p>\n\n\n\n

E noi abbiamo voglia di ascoltare quelle parole che hanno un sapore nuovo, vero, un suono cristallino che parte dalle viscere dei loro contrastati e luminosi percorsi professionali e intellettuali e finalmente si esprime in libert\u00e0<\/p>\n\n\n\n

In questo processo generalizzato di \u201cauto-analisi\u201d, ogni considerazione diventa un punto di partenza, di rinascita<\/strong>, un programma condiviso per un futuro ignoto, ma vivibile, e commuove la densit\u00e0 etica dei pensieri sparsi e incontrollati.<\/p>\n\n\n\n

 Nuove voglie<\/strong>: di studiare, di fare, di rischiare, di condividere, come se avessero intuito la Trasformazione del Mondo, in corso, e non possono sottrarsi dal partecipare al Progetto dei Progetti, uomini prima che architetti.<\/p>\n\n\n\n

Forse questa tragedia ha insegnato a guardare meglio verso l\u2019esterno<\/strong> ma soprattutto verso le parti nascoste di ciascuno di noi, e chi ha la responsabilit\u00e0 grande di creare lo scenario della citt\u00e0 del futuro, giovane o vecchio che sia, deve farlo senza alcuna forma solitaria di presunzione, sia essa formale, culturale o di altra natura.<\/p>\n\n\n\n

Questi bravissimi architetti, Alfonso, Vincenzo, Dante e Renato e gli altri,<\/em> fanno luce su alcuni \u201cpossibili futuri\u201d, e tracciano percorsi che non possiamo non condividere, dalla ricerca culturale, al dimensione sociale della progettazione, dall\u2019impegno funzionale, allo studio dei materiali naturali e \u201ccompatibili\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Forse sta nascendo una nuova professione dalle antiche professionalit\u00e0, e non \u00e8 difficile immaginare che le menti illuminate abbiano sentito il richiamo di un passaggio epocale verso un\u2019architettura centrata sul benessere dell\u2019uomo e non avvitata su se stessa<\/strong>, prigioniera dello \u201cspecchio delle brame\u201d<\/p>\n\n\n\n

Un servizio sociale come un altro, ma imprescindibile per chiunque voglia curarsi le ferite<\/strong> che la contemporaneit\u00e0 liquida ha prodotto sui nostri corpi e nel profondo delle nostre coscienze.<\/p>\n\n\n\n

Incanto e incantesimo (Renato Rizzi)<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Renato
Renato Rizzi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sono ritornato pochi giorni fa da\nVenezia. Come ormai da anni, lungo la Valsugana. Poco meno di 2 ore per tornare\na Trento.<\/p>\n\n\n\n

Normalmente impieghi pi\u00f9 di 3-3 e\nmezza.<\/p>\n\n\n\n

La strada, invece, sembrava un\ntappeto che si srotolava magicamente davanti al muso della macchina.<\/p>\n\n\n\n

“Sembrava” di essere in\nfilm muto mentre invece  era il mondo “vero” che ti\ninghiottiva. Se non fossimo nella tragedia nella quale siamo, sarebbe stata una\nfavola.<\/p>\n\n\n\n

Da oltre un mese per\u00f2 lo sappiamo. Siamo finiti tutti dalla cella del nostro cellulare (il cellulare \u00e8 anche il furgone della polizia che ti porta in cella!!) alla cella delle nostre case. Ma tanti, purtroppo, sono finiti in un feretro.<\/p>\n\n\n\n

Dal quale deriva quello che noi,\narchitetti (e non solo) moderni e contemporanei, lascieremo in eredit\u00e0: le\nperiferie.<\/p>\n\n\n\n

(Periferia deriva dalla parola\ngreca, peri<\/em>–pherein<\/em>, portare in giro senza scopo.<\/p>\n\n\n\n

Feretro, appunto, da phero<\/em>\nporto per l’ultima volta).<\/p>\n\n\n\n

Se poi esci…per la boccata\nd’aria….il tuo spazio massimo \u00e8 quello delle tue braccia allargate! In segno\ndi resa? Quale cultura nella storia dell’umanit\u00e0 ha mai costruito la prigione\nperfetta dalla quale non potrai mai fuggire (il mondo!!) facendoti credere\ninvece che tu se colui che domina il mondo?<\/p>\n\n\n\n

Questo storiella solo per due\nrapide considerazioni: sullo spazio e sul tempo.<\/p>\n\n\n\n

Prima che succedesse il patatrac, non eravamo mai a casa, sempre in movimento. In una instancabile frenesia fisica e in una inarrestabile fibrillazione mentale<\/strong>. Mentre lo spazio attorno a noi si ingorgava sempre sempre di pi\u00f9, rimpicciolendosi. Frustrati e snervati sembrava che noi avessimo ingoiato lo spazio e il tempo.<\/strong> Era vero o \u00e8 forse ancora un miraggio?<\/p>\n\n\n\n

Domanda: siamo consapevoli che\nviviamo in un incantesimo culturale? Nella hybris<\/em> della cultura\ntecnica-socio-scientifica del nostro tempo. Credevamo che lo spazio fosse\ninfinito e illimitato, e che il tempo fosse una variabile dipendente della\nnostra volont\u00e0. Abbiamo voluto globalizzare il mondo? <\/p>\n\n\n\n

Certo, e il virus \u00e8 globale!\nVolevamo adesso fosse solo locale? La follia era credere (da autentici\n ingenui) che il virtuale (digitale) avesse sostituito il\n“reale”.<\/p>\n\n\n\n

 \u00c8 che il virtuale non pu\u00f3 esistere esterno al\nreale. \u00c8 fatto di reale. Diamine! Quanti virus dei nostri computers pensavamo\ndi neutralizzare acquistando delle semplici app: virus free, anti-virus!<\/p>\n\n\n\n

Certi che noi umani (una minima\nparte comunque, e privilegiata tra l’altro) potessimo dominare questi\nfastidiosi virus. Invece \u00e8 bastato che solo uno di loro decidesse di fuggire da\nun computer…..stufo di rimanere “recluso” in quel mondo ascetico e\nvirtuale per tuffarsi in quello vivo e reale dell’umano (diventato nel\nfrattempo, dis-umano). Dal quale peraltro deriva.<\/p>\n\n\n\n

E cos\u00ec siamo noi adesso i veri\n“reclusi” in un minimo di spazio vitale, con i movimenti limitati a\npochi passi solo per sopravvivere.<\/p>\n\n\n\n

Stavamo danzando incantati dalla\nnostra stessa hybris<\/em> sul bordo dell’apocalisse. E lei si \u00e8 rilevata\ntale, dispiegandosi nel suo vero stato di tragedia. Perch\u00e8 \u00e8 una tragedia\numana. L’impossibile che pretendiamo non pu\u00f2 altro che manifestarsi in questo\nmodo.<\/p>\n\n\n\n

Ora giustamente siamo tutti\nallertati e allarmati dalla situazione sanitaria. Ma il pericolo maggiore, non\nsar\u00e0 nemmeno quello poi della ripresa economica. Piuttosto sar\u00e0 quello\ntragicamente “culturale”. L\u00ec il cambiamento sar\u00e0 traumatico,\ndifficilissimo.<\/p>\n\n\n\n

Da parte nostra (architetti), dovremmo ricominciare a riflettere non poco sul senso della nostra parola principe: architettura. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le sue due radici, arch\u00e9<\/em> e t\u00e9chne<\/em>,\nle possiamo sintetizzare in altri due termini: l’indominabile e il dominabile.\nIl progetto, l’opera, noi stessi, siamo nel mezzo di due termini contrapposti.<\/p>\n\n\n\n

Dobbiamo essere consapevoli che la\nnostra cultura (come tutte le grandi culture) si avvale di questi due aspetti.\nMentre il nostro tempo \u00e8 totalmente fagocitato dall’ambito dei dominabili (le\ntecniche). Pura hybris<\/em>, tracotanza.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 la forma dell’informe la\nprepotenza culturale del nostro. E l’informe della forma non \u00e8 altro che il\nvirus. Attenzione per\u00f2: vir-vis-virus-virtus. Il virus sta tra la forza del\nuomo e la sua virt\u00f9. Se noi perdiamo questa polarit\u00e0 siamo persi.<\/p>\n\n\n\n

Come siamo persi ora. Ma questa\nperdita non si risolve solo con la scienza (medica). Soprattutto richiede un\ncambiamento culturale verso quel grande sapere che sa tenere insieme\nl’indominabilit\u00e0 del mondo e la dominabilit\u00e0 delle necessit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Tutto questo \u00e8 da sempre presente\nnella nostra parola sacra: architettura.<\/p>\n\n\n\n

Dobbiamo per\u00f2 uscire\ndall’incantesimo della t\u00e9chne<\/em>, e riaprirci all’incanto dell’arch\u00e9<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

 Del mondo.<\/p>\n\n\n\n

Dovremmo\nsuperare il paradosso che il limite \u00e8 molto pi\u00f9 potente del’il-limite. Poich\u00e8\nil “limite” \u00e8 una potenza pi\u00f9 qualcosa d’altro: la grazia<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

1.) Continua<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Consigliere dell'Ordine degli Architetti della Provincia di Milano(2009-2013) Presidente della Fondazione Colore di Lissone(MB) Consigliere d\u2019Amministrazione del Museo Bagatti Valsecchi,Milano Ha scritto saggi per Electa, Fabbri Editore, LIndau,il Clavicembalo, ha collaborato col Corriere della Sera, Il Sole24ore, La Stampa, il Riformista etc.), attualmente editorialista di affari Italiani.it. e ONE(Listone Giordano) Tra i progetti:La metropolitana leggera Cascina Gobba\\\/H.San Raffaele Coordina il gruppo di progettazione per la realizzazione delle Architetture di Servizio di Expo Milano 2015 Dal 2018 \u00e8 art director di Krill Design Vive e lavora a Milano(attraverso le tre societ\u00e0 Maurizio de Caro Architects & Planners, @deCaroArchitects e The factory of matter, che si occupano di ricerca, comunicazione culturale, allestimenti e progettazione integrata) www.mauriziodecaro.net\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.listonegiordano.com\\\/one\\\/author\\\/decaro\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La cura quotidiana del pensiero | One Listone Giordano","description":"dialoghi da remoto tra Maurizio de Caro e Alfonso Femia, Vincenzo Latina, Renato Rizzi, Dante O. 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Consigliere dell'Ordine degli Architetti della Provincia di Milano(2009-2013) Presidente della Fondazione Colore di Lissone(MB) Consigliere d\u2019Amministrazione del Museo Bagatti Valsecchi,Milano Ha scritto saggi per Electa, Fabbri Editore, LIndau,il Clavicembalo, ha collaborato col Corriere della Sera, Il Sole24ore, La Stampa, il Riformista etc.), attualmente editorialista di affari Italiani.it. e ONE(Listone Giordano) Tra i progetti:La metropolitana leggera Cascina Gobba\/H.San Raffaele Coordina il gruppo di progettazione per la realizzazione delle Architetture di Servizio di Expo Milano 2015 Dal 2018 \u00e8 art director di Krill Design Vive e lavora a Milano(attraverso le tre societ\u00e0 Maurizio de Caro Architects & Planners, @deCaroArchitects e The factory of matter, che si occupano di ricerca, comunicazione culturale, allestimenti e progettazione integrata) www.mauriziodecaro.net","url":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/author\/decaro\/"}]}},"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7202"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7202\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7211,"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7202\/revisions\/7211"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.listonegiordano.com\/one\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}